后設(shè)認(rèn)知或譯為元認(rèn)知（Metacognition），這個(gè)名詞由Swartz及Perkins發(fā)明及定義。即"cognition about cognition", "knowing about knowing"，簡(jiǎn)言之，就是對(duì)自己的認(rèn)知過程（包括：記憶、感知、計(jì)算、聯(lián)想等各項(xiàng)）的思考。
利用這種現(xiàn)象，我們可以用之于學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生了解是一種個(gè)人控制及引導(dǎo)心智歷程的現(xiàn)象。到自己的思想模式之同時(shí)，透過控制自己的思想模式，從而達(dá)至效果的學(xué)習(xí)方法。
名詞解釋
后設(shè)認(rèn)知或譯為元認(rèn)知（Metacognition），這個(gè)名詞由Swartz及Perkins發(fā)明及定義。即"cognition about cognition", "knowing about knowing"，簡(jiǎn)言之，就是對(duì)自己的認(rèn)知過程（包括：記憶、感知、計(jì)算、聯(lián)想等各項(xiàng)）的思考。
利用這種現(xiàn)象，我們可以用于學(xué)習(xí)策略，讓學(xué)生了解這種個(gè)人控制及引導(dǎo)心智歷程的現(xiàn)象。讓學(xué)生了解自己的思想模式的同時(shí)，通過控制自己的思想模式，從而達(dá)至效果的學(xué)習(xí)方法。
分類
后設(shè)認(rèn)知可以分成兩大類：
明顯的（explicit）
隱藏的（implicit）
創(chuàng)立者
約翰·弗拉維爾（John Flavell）被認(rèn)為是“后設(shè)認(rèn)知”理論的創(chuàng)立者，以及這個(gè)詞語的“始創(chuàng)人”。根據(jù)他的理論，“后設(shè)認(rèn)知”可以分為“后設(shè)認(rèn)知知識(shí)”及“后設(shè)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)”或“后設(shè)認(rèn)知規(guī)則”兩部份：
“后設(shè)認(rèn)知知識(shí)”（Metacognitive knowledge）指在認(rèn)知的過程（processes）里所獲得的知識(shí)（acquired knowledge），亦即可用于控制認(rèn)知過程的知識(shí)；
“后設(shè)認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)”或“后設(shè)認(rèn)知規(guī)則”。
而有關(guān)“后設(shè)認(rèn)知知識(shí)”，弗拉維爾又再細(xì)分作三個(gè)分類：
個(gè)人變量的知識(shí)（knowledge of person variables）、
工作變量的知識(shí)（knowledge of task variables）及
策略變量的知識(shí)（knowledge of strategy variables）。
策略
類同于后設(shè)認(rèn)知式的程序是無所不在的，尤其是在討論自我規(guī)范式的學(xué)習(xí)時(shí)更是如此。致力于后設(shè)認(rèn)知是優(yōu)良的自我規(guī)范學(xué)習(xí)者一個(gè)鮮明的特征。其策略的選擇與應(yīng)用，包括了像是持續(xù)不斷地嘗試去計(jì)劃、檢驗(yàn)、監(jiān)督、選擇、修訂、評(píng)估等活動(dòng)。后設(shè)認(rèn)知是“穩(wěn)定”的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)者的初始決策是衍生自他們多年學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)里對(duì)于自我認(rèn)知的相關(guān)實(shí)證。同時(shí)，它也是“情境”的，因?yàn)樗鼤?huì)視學(xué)習(xí)者對(duì)于任務(wù)、動(dòng)機(jī)、情緒等等因素的熟悉程度而定。每個(gè)個(gè)體在思考他們正在使用的策略時(shí)需要管理規(guī)范，同時(shí)也要根據(jù)策略所要運(yùn)用的情境來進(jìn)行思路的調(diào)整。
參考資料 >