羅伯特·J·索耶經(jīng)典科幻小說《計(jì)算中的上帝》一書中，對(duì)科學(xué)在這一問題上的作用進(jìn)行了測(cè)試。索耶不是那種單純的有神論者，他堅(jiān)信科學(xué)可以應(yīng)付一切挑戰(zhàn)，他所要探究的是一直困擾人類的終極謎題：復(fù)雜而有序的宇宙背后存在著什么樣的真相。作為宗教主題的延續(xù)，《計(jì)算中的上帝》將這一主題掘進(jìn)到了一個(gè)新層面。
作品影響
《計(jì)算中的上帝》（Calculating God，2000）是加拿大科幻作家索耶本人最滿意的作品。但可惜的是，這部作品在2001年的“雨果獎(jiǎng)”角逐中，敗于J.K.羅琳的《哈里·波特與火焰杯》，最終與這一科幻大獎(jiǎng)失之交臂。提起此事，羅伯特·J·索耶火氣十足，他說：“我六次進(jìn)入雨果獎(jiǎng)決賽，六次空手而歸。每次我都很失望，但只有《計(jì)算中的上帝》那次真把我氣壞了。他們把獎(jiǎng)?lì)C給了《哈里·波特與火焰杯》那是一本好書，但它不是科幻小說”。此外，該作品還獲得了約翰·W·坎貝爾紀(jì)念獎(jiǎng)的提名。
內(nèi)容情節(jié)
故事發(fā)生在當(dāng)代，描述了有智慧的外星人到達(dá)地球的情況。小說的大部分內(nèi)容涉及了關(guān)于這個(gè)話題的許多討論和爭(zhēng)論，以及關(guān)于信仰、宗教和科學(xué)的本質(zhì)。幾個(gè)行星文明展示了費(fèi)米悖論的邏輯結(jié)論。
托馬斯·杰里科是一名在多倫多皇家安大略博物館工作的古生物學(xué)家，他在第三行星貝塔飛鯨座的一種名為“福希爾諾”的蜘蛛狀外星人到達(dá)地球時(shí)進(jìn)行了人類與外星人的首次接觸。外星人霍盧斯來到地球是為了獲取博物館大量的化石收藏，并研究人類積累的知識(shí)，以收集有關(guān)上帝存在的證據(jù)。地球和霍盧斯的家園行星，以及另一種與霍盧斯同行的外星人物種的家園行星，都在大約同一時(shí)間經(jīng)歷了相同的五次災(zāi)難性事件。霍盧斯相信宇宙是由一個(gè)上帝創(chuàng)造的，為了提供一個(gè)生命可以發(fā)展和進(jìn)化的地方。托馬斯·杰里科是一名無神論者，他在關(guān)于上帝存在的哲學(xué)討論中提供了平衡。
最后，貝特爾吉斯星爆發(fā)超新星，威脅到數(shù)百光年內(nèi)所有生命的輻射。探險(xiǎn)者發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)已滅絕的文明中，可能有一個(gè)是有意誘發(fā)超新星，以清除星際鄰域的生命。這可能是為了保護(hù)現(xiàn)在承載他們星球所有個(gè)性的虛擬現(xiàn)實(shí)機(jī)器。根據(jù)托馬斯·阿奎納的理論，存在著幾個(gè)世界，那里的居民將自己上傳到機(jī)器中，而不是探索宇宙和上帝的本質(zhì)。
盡管超新星爆炸發(fā)生在小說事件發(fā)生的400多年前，由于地球與其距離較遠(yuǎn)，輻射現(xiàn)在才首次到達(dá)地球。然而，外星飛船軌道上的先進(jìn)望遠(yuǎn)鏡隨后看到一個(gè)巨大的黑色實(shí)體從太空中出現(xiàn)，并覆蓋了爆炸的恒星。這是最終證據(jù)，表明有一個(gè)控制智能在引導(dǎo)和保護(hù)宇宙中的一些生命形式。
在最后一章中，一名患癌的科學(xué)家前往外星飛船上的實(shí)體，那里通過人類和外星源的基因材料融合產(chǎn)生了一個(gè)新的生命形式，外星人推測(cè)這將創(chuàng)造宇宙的下一個(gè)循環(huán)。
作者背景
羅伯特·索耶（Robert J. Sawyer）曾兩次獲得加拿大科幻與幻想文學(xué)最高獎(jiǎng)“極光獎(jiǎng)”，是加拿大最成功的科幻作家。或許因?yàn)榇髮W(xué)期間所學(xué)的就是廣播電視專業(yè)，索耶很樂于通過各種媒體宣傳自己的思想，介紹自己的新書，這進(jìn)一步擴(kuò)大了他的影響力。《渥太華名人錄》稱他為“加拿大科幻界的教長(zhǎng)”。
羅伯特·J·索耶1960年出生于多倫多，1981年開始發(fā)表短篇科幻小說。1988年，隨著長(zhǎng)篇處女作《金羊毛》（Golden Fleece）的出版，他一下子成為科幻界備受關(guān)注的新人。
《金羊毛》是索耶“太空系列”的第一部，其故事發(fā)生在一艘名為“阿爾戈號(hào)”的星際移民飛船上。從飛船及主人公的名字即可看出，這是那則人們耳熟能詳?shù)南ＥD神話的科幻版。但索耶的高明之處在于，他成功地使這部作品成了硬科幻中的典范。
目前，索耶已經(jīng)出版了十六部長(zhǎng)篇科幻小說，其中，有相當(dāng)一部分與恐龍有關(guān)。在他的第二部長(zhǎng)篇《遠(yuǎn)望》（Far-Seer，1992)中，恐龍甚至取代了人，成為故事的主角。
《遠(yuǎn)望》以及隨后出版的《化石獵人》（Fossil Hunter，1993）、（《外來者》（Foreigner，1994）共同構(gòu)成了索耶著名的“智慧恐龍”三部曲。
“智慧恐龍”三部曲中的恐龍，當(dāng)然就是曾雄霸遠(yuǎn)古地球的恐龍，它們被一個(gè)類似于上帝的觀察者從遠(yuǎn)古地球傳送到了一顆離地球十分遙遠(yuǎn)的行星的衛(wèi)星上。新環(huán)境下的年輕恐龍大力推動(dòng)科學(xué)，多方探索與嘗試，終于通過望遠(yuǎn)鏡之類的新發(fā)明洞察了世界的真相——它們所處的世界并非宇宙的中心，甚至不是一顆行星，而是一顆即將毀滅的衛(wèi)星。于是，智慧恐龍開始了逃亡的努力。
“智慧恐龍”三部曲保持了傳統(tǒng)科幻的風(fēng)格，頗具可讀性和啟迪性，在商業(yè)上也大獲成功。今天，加拿大的青年人中恐怕很少有人不知道索耶智慧恐龍的故事。
羅伯特·J·索耶另一本重要的恐龍科幻小說《一個(gè)紀(jì)元的終結(jié)》（End of an Era，1994），則將恐龍滅絕之謎與時(shí)空旅行、平行世界結(jié)合在一起。書中科學(xué)家借助最新發(fā)現(xiàn)的“黃效應(yīng)”，順利地將考古學(xué)家布蘭登·撒克里和他的朋友邁爾斯·喬丹送回六千五百萬年前的中生代，以解開恐龍滅絕之謎。兩位主人公吃驚地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的地球竟然存在著一種又黏又滑的火星生命，而我們想像中的威猛的恐龍只不過是火星人的工具和玩物；同時(shí)，在另一個(gè)不存在“黃效應(yīng)”的平行時(shí)空，布蘭登發(fā)現(xiàn)了一份出自他自己手筆的電腦日記，記述了他自己的種種令人震驚的發(fā)現(xiàn)。為了求證日記的內(nèi)容，他找到了當(dāng)時(shí)還不為人所知的黃博士。在這部作品中，羅伯特·J·索耶將自己在恐龍、考古方面的淵博知識(shí)展示得淋漓盡致。小說節(jié)奏明快，文筆輕松幽默，但內(nèi)容卻發(fā)人深省——對(duì)恐龍滅絕、地球發(fā)展和外星生命進(jìn)行了全新地詮釋。
恐龍之外，索耶所熱衷的另一個(gè)科幻主題就是宗教了。這在他的力作《終極實(shí)驗(yàn)》The Terminal Experiment，1995）中有著突出的表現(xiàn)。
《終極實(shí)驗(yàn)》似乎已經(jīng)超出了科幻小說的領(lǐng)地。主人公彼德·霍布森的研究指向了科學(xué)的邊界之外、被宗教氣息所包裹的終極謎題，即：人死亡之后是否有靈魂存在。索耶的答案是趨向于肯定的。他筆下的主人公的研究結(jié)果表明，人在大腦徹底死亡之后的確有一團(tuán)凝聚的能量從軀體上逃逸出來。這一結(jié)果將霍布森引向了危險(xiǎn)的技術(shù)探險(xiǎn)之路——在好友薩卡爾的幫助下，他將自己的大腦復(fù)制到計(jì)算機(jī)中，做成三份特質(zhì)不同的拷貝，以分別模擬靈魂?duì)顟B(tài)（刪除了大腦中一切與人體生化相關(guān)的功能）和永生狀態(tài)下（切除了一切與死亡及衰老相關(guān)的神經(jīng)系統(tǒng)）的“生命”感受。但出人意料的是，這三個(gè)計(jì)算機(jī)生命中有一個(gè)成了殺人犯，并最終逃出了實(shí)驗(yàn)室。
《終極實(shí)驗(yàn)》既有高技術(shù)驚險(xiǎn)小說的曲折與緊張，又有一流科幻小說所必需的新穎構(gòu)思及富有啟發(fā)性的思考，充分體現(xiàn)了羅伯特·J·索耶的獨(dú)特魅力，最終為他贏得了1995年度的星云獎(jiǎng)。
索耶的最新作品是計(jì)劃中的“原始人視差”三部曲的第二部《人類》（Human，2003）。這個(gè)系列的最后一部《混血》（Hybrids）也將于近期出版，而它的第一部《原始人類》（Hominids，2002）則將參加2003年雨果獎(jiǎng)、極光獎(jiǎng)和蓋拉克蒂克獎(jiǎng)的角逐。
衍生作品
《計(jì)算中的上帝》
《恐龍文明三部曲·遠(yuǎn)望》
羅伯特·J·索耶，一個(gè)科幻界舉足輕重的名字，被譽(yù)為“加拿大科幻界的教長(zhǎng)”。他不僅獲得過世界兩大科幻獎(jiǎng)“雨果獎(jiǎng)”和“星云獎(jiǎng)”，還是歷史上惟一一位將美國(guó)、日本、法國(guó)和西班牙四國(guó)的科幻最高獎(jiǎng)項(xiàng)攬入囊中的作家。
1979年，羅伯特·J·索耶賣出了他的第一篇小說《動(dòng)機(jī)》（Motive），這篇小說深刻地影響了索耶后來的創(chuàng)作，確立了將科幻和神秘謀殺相結(jié)合的風(fēng)格（這使他后來成為了加拿大犯罪小說協(xié)會(huì)的成員），就連《遠(yuǎn)望》（Far—Seer）中的昆特格里歐恐龍和《金羊毛》（Golden Fleece）中的主控電腦杰森也可以在其中找到原型。
《文明三部曲·化石獵人》 雨果獎(jiǎng)、星云獎(jiǎng)桂冠作家力作。
《恐龍文明三部曲·異族》
本書為“恐龍文明三部曲”的第三部，曾入選紐約公共圖書館《最佳青少年叢書》。
參考資料 >
計(jì)算中的上帝.豆瓣讀書.2023-11-27
羅伯特·索耶 Robert J. Sawyer.豆瓣讀書.2023-11-27
豆瓣.豆瓣.2023-11-27