谷魯斯（1861-1946），原名Karl Groos，德國哲學家、心理學家和美學家。曾在吉森大學、巴塞爾大學和杜賓根大學擔任教授。
人物簡介
谷魯斯。曾任吉森大學、巴塞爾大學、杜賓根大學教授。
主要著作
《美學導論》（1892）、《動物的游戲》（1898）、《人類的游戲》（1901）、《審美欣賞》（1902）等。
美學
內(nèi)摹仿說
他從心理學和生理學的角度研究美學，受席勒“游戲沖動”說影響，以“內(nèi)摹仿”為一切審美欣賞活動的核心，提出“內(nèi)摹仿說”（注意與立普斯“移情說”的區(qū)別，內(nèi)模仿強調(diào)由物及我）。認為在審美欣賞活動中，伴隨有一種摹仿性的運動過程，這是外物的姿態(tài)在欣賞者內(nèi)心的再現(xiàn)。審美欣賞是同情地分享旁人的生活和情緒的產(chǎn)物。他把內(nèi)摹仿的運動知覺（包含了動作和姿態(tài)的感覺，特別這平衡的感覺、輕微的肌肉興奮以及視覺器官和呼吸器官的運動）看作是審美活動的核心，圍繞著這個核心，過去的經(jīng)驗的記憶和當前對形象的知覺才融為整體。由于內(nèi)摹仿的作用，審美主體會產(chǎn)生一種特殊的幻覺（Tauschung），把自我加以變形，投射到外物中去。這種審美幻有不同于日常幻覺的自覺和主動的特點。這種幻覺有三種：（1）附加幻覺（感覺隨著對象的變化而變化，即內(nèi)摹仿）；（2）模仿原物的幻覺（把自己混同藝術作品及其所表現(xiàn)的事物）；（3）同情的幻覺（把旁人的行為和我的行為等同起來）。他的“內(nèi)摹仿說”是建立在游戲說基礎上的。他從動物的游戲本能揭示藝術的起源。認為內(nèi)摹仿是人的天生本能。從動物的游戲萌芽。在動物的游戲中，最普通的是與欲望無關，只用來練習自己能力的“練習游戲”。
宣泄說
晚年他又用“宣泄”說（catharsis）補充“練習”說，認為本能的活動帶有天然的情感，本能得到實現(xiàn)，情感也就自由地發(fā)泄出來。游戲的功用在于使本能活動得以實現(xiàn)，并使情感得到發(fā)泄而不致淤積為患。谷魯斯的美學思想直接影響了浮龍·李、巴希、維隆等人。
參考資料 >