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土墩墓是先在地面堆筑成高大的土堆，然后再在其上挖造墓穴。土墩墓是適應南方多河流湖、地下水位較淺的條件，主要流行于長江下游太湖周邊地區(qū)的良渚文化中。
建筑特點
不挖墓穴，只在平地堆土起墳埋葬。隨葬品多為印紋陶器、原始瓷器和帶地方特征的青銅器。研究者多認為是吳越文化的葬俗。
建筑特色
良渚文化有60%左右的遺址屬所謂的“土墩遺址"，這種土墩系人工堆造而成，一般高約六米，也有少數(shù)高度在兩米左右。許多土墩上發(fā)現(xiàn)有由祭壇和墓葬組合而成的所謂祭壇墓地，由以早期的趙陵山、張陵山，中期的瑤山和反山，晚期的寺墩和福泉山遺址最為典型。
歷史
余杭區(qū)縣長命鄉(xiāng)雉山村的反山遺址，是一座高約5米，東西長約90米，南北寬約30米的人工堆筑的土墩，墩上發(fā)掘清理了7座良渚文化的長方形豎穴土坑墓。
值得注意的是，在上海青浦福泉山遺址，發(fā)現(xiàn)的是良渚文化時期的居民，在當?shù)貪晌幕z址和墓地的高地上面，專為建造墓地而堆筑起土墩，其上共發(fā)現(xiàn)10座墓，在早期文化層內發(fā)現(xiàn)3座平地堆土掩埋的墓葬，可能是澤文化葬俗的遺風。其余7座墓均發(fā)現(xiàn)于晚期人工堆筑土墩之上。由此推測，堆土墓和土墩墓在長江下游一帶先后出現(xiàn)，他們之間可能有承襲、演變關系。
參考資料 >