來源：互聯網
【大寺】，巴利名為Mahā-vihāra，音譯為摩訶毗訶羅。這是斯里蘭卡的一座古老寺院，位于舊都阿耨羅陀補羅城的大眉伽林地區。西元前三世紀，天愛帝須王時期，印度阿育王之子摩哂陀奉命至斯里蘭卡弘揚佛法，在此地宣講了象跡喻小經，并在七日內度化了八千五百人。隨后，王在此地建造了大寺。摩哂陀的妹妹僧伽蜜多也帶來了佛陀伽耶的大菩提樹枝并種植于此。大寺成為了斯里蘭卡上座部佛教的文化和教育中心。
歷史沿革
西元前二世紀末，木叉伽摩尼王在寺西建立了摩利遮婆提寺，寺北則建造了銅殿。西元前一世紀，婆他伽馬尼王在阿耨羅陀補羅城建立了無畏山寺，并將其贈予大寺的長老摩訶帝須。然而，摩訶帝須后來被大寺驅逐，他的追隨者們占據了無畏山寺，形成了無畏山寺派。自此，斯里蘭卡佛教徒分為大寺派和無畏山寺派，雙方展開了對佛教領導權的爭奪。四世紀初，摩訶勝軍王一度破壞了大寺，但在宰相眉伽盤那跋耶的勸諫下，國王道歉并重建了大寺。到了五世紀，摩訶男王時期，佛音獲得了大寺傳承的三藏及其注疏，并將其翻譯成了巴利語。
文化影響
大寺作為斯里蘭卡最初的精舍，自古以來就是斯里蘭卡島的佛教中心。它流傳下了許多經典的注釋和口訣，現存的巴利三藏幾乎都是由此寺傳承而來。隨著國家命運的起伏，大寺經歷了多次興衰。十二世紀末，波洛卡摩婆訶王時期，大寺也曾短暫復興，但最終還是淪為廢墟，如今只留下了一些菩提樹和銅殿的遺跡。
其他地區
在中國繁峙縣，也有一個被稱為大寺的地方，即永泉寺。這座寺廟始建于何時已不可考，歷史上有多次重修，包括元、明、清和民國時期的建筑。目前保存有民國時期的戲臺一座，以及24間殿堂和房屋，其中大部分屬于清代建筑。正殿為元代遺構，內部供奉著三世佛像。
參考資料 >
大寺.佛學大辭典.2024-11-25