凌云寺是香港特別行政區著名三大古剎之一。新界錦田觀音山腳有一所建于明代的凌云寺，距今已有六百余年歷史，為本港最老的古剎之一。凌云寺是明初錦田望族鄧洪義的長子鄧欽，馬庶母黃氏奉佛凈修局而建。所以寺內現時尚供奉鄧洪義以及歷代的長生祿位。
簡介
到凌云寺經觀音徑上行，可抵山門，過山門而進入圍圃，即見“甘露門”。登石階抵寺前的小廣場，廣場上有涼亭及寶爐。寺門上以石刻“凌云寺”三字，兩邊可見重修住持法師妙參老和尚的石刻門聯“涌出西方千葉寶，遠承南海一枝春”。
內過寺門，迎面為韋馱像，再進為雄寶殿，寶殿高而雄偉，燈火璀璨，全身佛像光輝奇目，神態慈祥。寶殿兩側，有鐘鼓高懸，據說此千斤大鐘，響徹遐邇。寺的兩側面，分別為禪房、客房、齊堂、地藏殿、放生池等等。寺貌堂皇肅穆。現任住持慧皆法師，帶領多位比丘尼修行于此。
寺前的廣低處，是一座蓮池，小橋流水風景甚佳。據慧皆法師介紹，二、三十年前，寺前樹木尚未高參，在寺門可遠眺元朗屯門的山水，時人稱“小西湖”。現今猶可于樹從掩映中，見遠處景色，大有置身于人間仟境的空錄感覺。
據寺門前所立的碑記以及《明史何真傅》等記載：洪武二九年（1396年），鄧洪義因其弟被婁舅家所累，要戌遼東，鄧洪義冒弟名代其遠戌。幾年后在流放途中行乞至江南，被陳氏家族收容為家塾教師，并與其養女黃氏成婚。三年后鄧洪義病逝，黃氏帶領其子鄧銷護喪歸錦田。原居于錦田的鄧洪義三位兒子亦善待黃氏。翌年，鄧銷早天，黃氏痛不欲生，為此，幾兄弟在明宣德年間（1426－1435年為庶母筑建凌云靜室，并設洪義木主在室內，以使黃氏于靜室中安度晚年。
歷史
凌云寺在建成以后，間有興替。愛新覺羅·旻寧二年（1822年）滌法師重修靜室，改名為“凌云寺”。至光緒元年（1875年）釋圓光，光緒二十五年（1899年）釋凈圓，曾先后任住持。之后，因后繼乏人，寺門破落，歸鄉紳鄧伯球管理，鄧將之壁為休憩的埸所。1911年，妙參法師應黃慧清居士等之邀來港，游至廣東觀音山國家森林公園，見寺已荒涼，于是會同徒工眾剪草斬荊，并勸鄧伯球改奉佛教，使鄉人捐出寺地。又募捐錢物，重修寺門，并于寺側建禪堂大樓，鑿蓮花塘于山門前，圍籬建墻，廣袤十丈，可容百余眾。至1924年春完工，并立碑記于寺前志事。
是時適香港特別行政區各地小型精舍、茅蓬等漸多，內地出家男女眾到港參學或居留者不少，妙參法師住持的港島中環士丹頓街延祥分院，經常客滿。法師有感于香港未有十方從林之設，更默察港地女眾信佛者比其它地方為多，于是發愿辨女眾從林，化凌云寺為十方道埸。
凌云寺重建落成，在妙參法師主持下，嚴守從林規制，不久更集眾傳戒，先后掛褡進林者不少，開香港傳戒之先河。據資料載，凌云寺的叢林規制依江天禪寺的律儀，除晨昏二課，并聚眾于禪堂坐香談禪，其余時間念佛靜修，寺內經常開講經教。至1932年，妙能法師的法徒智修、喜修兩比丘尼更在寺旁另蓋建筑物并成立戒堂，毅然接受寶華山國家森林公園的的戒法，建凌云寺為律寺，接著，更成立凌云佛學研究社，提倡佛學，興育法才。如今年內的凌云寺，雖不再傳戒及開講經教，但仍偶有法會。寺中女眾以清修為主。每逢假日，村族中人及信眾都來拜佛上香，瀏覽此清幽勝境，足可滌潔心靈。
地址
地址：新界錦田觀音山西北山腳下。
參考資料 >