《諸天隱韻》是一本由張蘭花（作者）和張振國撰寫的圖書，于2008年6月由上海辭書出版社出版。
作品目錄
第一章??道曲概述／1??一、道曲的概念／1??二、道曲的分類／4? ? ㈠娛神曲／4? ? ㈢修道曲／6? ? ㈢法事曲／10? ? ㈣傳道曲／13??三、道曲諸要素／16? ? ㈠道曲文本形式：步虛、頌、贊、偈、祝、咒、、韻／16? ? ㈢道曲制作人群：神仙、道內人士、道外文人／27? ? ㈢道曲詠唱對象：神、仙、鬼、人、仙境／32? ? ㈣道曲演唱方式：歌唱、念唱、誦念、念白／40第二章??道曲的發展脈絡及演變軌跡／43??一、先秦：道曲孕育期／44? ? ㈠祭祀：萬物有靈的神靈觀／44? ? ㈢詩人：介乎神人之間的巫師／47? ? ㈢歌詩：祭祀樂舞的“頌”和“祝”／48??二、漢至隋：道曲產生、發展、成型期／51? ? ㈠道教的開創和神仙信仰的確立／52? ? ㈢道教科儀的創設及定型／54? ? ㈢道教音樂文學諸體式的拓展／55??三、唐宋元：道曲發展鼎盛期／70? ? ㈠統治者的大力扶植刺激了道曲的創作／71? ? ㈢文人的參與推動了道教音樂文學的繁盛／74? ? ㈢“贊詠詞”的誕生與“道情”的逐漸定型／79??四、明清：道曲的分化期／89? ? ㈠道教由盛漸衰而走向式微／89? ? ㈢道教文學與民俗文學的相互滲透／92? ? ㈢道情的俗樂化演變／94? ? ㈣道教科儀道曲趨于簡練、典雅／102??五、現當代：道曲多元化發展期／105? ? ㈠道教發展幾經波折漸趨平穩／105? ? ㈢道曲舊制與新聲多元并存／107? ? ㈢道樂的整理及研究步入發展軌道／111第三章??道曲宗教思想及社會功用／115??一、神仙信仰／115? ? ㈠對先天尊神等神的專職人格化／117? ? ㈢圣賢或祖先魂靈的升格神性化／120? ? ㈢對待神仙鬼怪的程式性情緒化／125??二、修持養煉／134? ? ㈠體道悟真、與道合一是修道的至高境界／135? ? ㈢追求長生、得道成仙是修煉的最終目標／137??三、濟世度幽／141? ? ㈠參與社會生活的祈愿：救世與度人／141? ? ㈢消解人生憂患的形式：災與度幽／149? ? ㈢懲治邪惡的警示作用／159??四、道德倫理／165? ? ㈠約束行為的教規戒律／166? ? ㈢綱常倫理的道德實踐／171? ? ㈢感發善心的勸導效應／178第四章??道曲的文學風貌及審美功能／185??一、文本形態博雜繁巧／186? ? ㈠道曲體裁豐富多彩／186? ? ㈢道曲體式靈活多樣／191??二、藝術特征鮮明獨特／201? ? ㈠永恒的信仰主題／201? ? ㈢靈異的神仙形象／204? ? ㈢夸張的語言藝術／209? ? ㈣巧妙的典故化用／212? ? ㈤傳神的風情縮影／219? ? ㈥坐實的冥想技藝／227??三、宗教趣理煉形明心／232? ? ㈠道曲越唱越明，道理漸曉漸悟／232? ? ㈢詠唱思悟融通，化形入神煉體／234??四、詩樂視聽悅神娛人／237? ? ㈠吟詩詞說道情，張揚悅人雅趣／237? ? ㈢道樂飄步虛舞，展示娛神技藝／239? ? ㈢道曲戲劇匯融，神仙凡人共樂／244第五章??道曲文化價值發掘的現實意義／249??一、張揚人文精神．服務和諧社會／249? ? ㈠倡導天人和諧，彰顯人文情懷／250? ? ㈢借助道場善舉，傳揚人文精神／252??二、宣傳善惡報應．實施素質教育／255? ? ㈠正面規范，鼓勵追求理想人生／255? ? ㈢反面警世，勸誡革除劣質惡行／258??三、演播靈韻仙樂，促進身心健康／261? ? ㈠詩意存念，凈化浮躁的心靈／261? ? ㈢氣韻交匯，煉達健康的體魄／263后記／267
參考資料 >