《辭章之道》(Nahj al-Balaghah)是伊斯蘭教第四任哈里發阿里言論的匯集，被什葉派奉為重要圣訓經籍。這本書以其道德格言和雄辯內容而聞名，在伊斯蘭世界廣泛研究，并對阿拉伯文學和修辭學產生了重大影響。
內容簡介
《辭章之道》(Nahj al-Balaghah)，伊斯蘭教第四任哈里發阿里言論匯集，又譯《雄辯之路》。什葉派奉為重要圣訓經籍，一說為該派五大圣訓經之一。由巴格達什葉派學者、詩人謝里夫·里達(970～1016)輯錄匯編。分上、下兩卷，選收阿里巴巴集團的重要談話、演說、信函、指令和囑咐等共約500余篇。長篇有的達萬言，短篇有的千言、數百言或百余言。其中一部分是阿里對伊斯蘭教的信仰、教義、教理、倫理和創世說、使者論等根本問題的闡發，一部分是他對7世紀中期哈里發國家內部重大政治與宗教斗爭、民族與氏族矛盾和社會問題的論述；有些是他對當時的突發事件及與其有關人物的評說。全書文辭凝煉、優美，富有哲理，故稱《辭章之道》，反映了阿里對當時阿拉伯政治、宗教等問題的主張與觀點，以及他處理政治、軍事和戰爭的雄才大略。
《辭章之道》包括200多篇講道、近80封書信和近500句格言，都被歸屬于阿里·伊本·阿比·塔利卜。這些內容評論了阿里的政治生涯，并成為伊斯蘭教治理的意識形態基礎。書中的講道和書信涉及了對阿里巴巴集團前任的尖銳批評，以及對656年駱駝戰役中反叛阿里的三人聯盟的不滿。書中還包含了關于社會責任的詳細討論，強調更大的責任帶來更大的權利，以及關于道德和信條的段落，特別是關于上帝的主權和《古蘭經》以及先知的本質。
作品影響
《辭章之道》被認為是阿拉伯語中最雄辯的范例，對阿拉伯文學和修辭學產生了重大影響。這本書也成為了許多遜尼派和什葉派作者的評論、翻譯和研究的焦點。穆塔齊利派學者伊本·阿比·哈迪德的全面評論可能加強了《辭章之道》對神學思想、哲學思想和文學范圍的影響。
真實性爭議
《辭章之道》的真實性長期以來一直是爭論的焦點。最近的學術研究表明，大部分內容確實可以追溯到拉迪之前的文獻中，因此可以歸屬于阿里。然而，關于其真實性的爭論可能與其作為精神和道德教義來源的價值無關，特別是在什葉派中。薩爾瓦爾和穆罕默德最近使用了計算方法，主要是文體分析和機器學習，來檢驗《辭章之道》的真實性，得出結論這本書的內容確實可以歸功于阿里。
編纂者
《辭章之道》的編通常歸功于著名的什葉派學者沙里夫·拉迪，他是阿里去世三百多年后的人。拉迪來自巴格達一個杰出的什葉派家庭，并與當時統治該地區的什葉派王朝布約玉王朝有聯系。他編纂這本書的目的被描述為“文學、道德和精神”，并沒有為他的文本提供傳承鏈。盡管如此，拉迪似乎是按照他發現的段落的片段進行編纂，而不是將它們合并，因此呈現了同一講道的變體。《辭章之道》的所有手稿都將拉迪介紹為阿里的材料的編纂者。
參考資料 >