本書介紹了法律倫理學(xué)的構(gòu)建原理、道德與法律的分離與反分離、當(dāng)代中國道德與法的融合、依法治國與道德重建等內(nèi)容。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
法律倫理學(xué)是一門全新的學(xué)科，是研究法律倫理現(xiàn)象及法律倫理關(guān)系的科學(xué)，它是法學(xué)的一個(gè)分支，又是一門新興的、交叉的基礎(chǔ)理論研究學(xué)科。因此，法律倫理學(xué)的研究必然要涉及法學(xué)和倫理學(xué)這兩門學(xué)科，構(gòu)建科學(xué)的、合理的學(xué)科理論體系就存在著一定的難度。同時(shí)，從古至今，我們對(duì)法律與道德等倫理問題的關(guān)系存在著針鋒相對(duì)的觀點(diǎn)，即法律與道德等倫理是否相容的問題，因此，對(duì)于法律倫理學(xué)作為一門學(xué)科本身能否成立這一問題，也是需要極大的勇氣才能得出肯定的結(jié)論的。倫理入法是歷史的必然。一般而言，法律的產(chǎn)生都會(huì)基于一定的道德背景和道德動(dòng)機(jī)，脫離了它，法律幾乎都難于產(chǎn)生。倫理入法和法律倫理化是法律發(fā)展的一條重要線索。中國古代法及西方法律發(fā)展的過程就是倫理法律化的過程。現(xiàn)代法律制度的發(fā)展完善，面臨著一個(gè)全方位的倫理統(tǒng)整的需要。只有實(shí)現(xiàn)倫理統(tǒng)整，人們才會(huì)在解決人與自然的關(guān)系中協(xié)調(diào)行動(dòng)，達(dá)到人與自然的和諧。我國現(xiàn)代法律體系的建立和完善，應(yīng)當(dāng)遵從倫理入法的歷史規(guī)律。在與世界法律制度接軌的同時(shí)，必須考慮我國特有的倫理因素，必須尋找傳統(tǒng)倫理與現(xiàn)代法律之間共通的精神，如誠信規(guī)則等制度性因素，在中國傳統(tǒng)倫理的根基上承載適合于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代法律制度。對(duì)之進(jìn)行研究，具有重要的理論意義和實(shí)踐價(jià)值。
《法律倫理學(xué)研究》的研究立足于宏觀和微觀兩個(gè)層面、理論和實(shí)踐兩個(gè)方面，綜合運(yùn)用思辨的哲學(xué)方法和法學(xué)與倫理學(xué)的研究方法，來構(gòu)建基本的理論框架和學(xué)科體系。
目錄
第一章法律倫理學(xué)的構(gòu)建原理
一、法律倫理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和研究對(duì)象
二、法律倫理學(xué)的立論依據(jù)和研究?jī)r(jià)值
三、法律倫理學(xué)的理論體系
和研究方法
第二章道德與法律的分離與反分離
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