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來源：互聯(lián)網(wǎng)

白永瑞（Youngseo Baik），韓國首爾大學(xué)東洋史學(xué)系文學(xué)博士，延世大學(xué)榮譽(yù)教授、湖南師范大學(xué)客座教授。

白永瑞早年對(duì)中國革命產(chǎn)生興趣，1971年在首爾大學(xué)歷史系學(xué)習(xí)。先后任教于翰林大學(xué)、韓國延世大學(xué)歷史系，并曾任延世大學(xué)國學(xué)研究院院長、文學(xué)院院長等職務(wù)。1992年，白永瑞開始提倡“東亞論述”，并從東亞視角去研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)；2018年退休后，在中國和其他東亞國家開設(shè)特別講座，并擔(dān)任延世大學(xué)榮譽(yù)教授、湖南師范大學(xué)客座教授。

白永瑞主要從事中國現(xiàn)代史以及東亞歷史與思想領(lǐng)域的研究。出版學(xué)術(shù)著作多種，其中：日語2本、中文3本、韓語12種；在韓國、日本和中國相關(guān)研究領(lǐng)域擁有較高學(xué)術(shù)聲譽(yù)和影響。

2023年11月，獲得2023中國學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，是首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的韓國學(xué)者。

人物經(jīng)歷

教育經(jīng)歷

20世紀(jì)70年代初，白永瑞作為一名大學(xué)生在反思韓國社會(huì)的過程中，對(duì)中國的革命產(chǎn)生了興趣；1971年，在首爾大學(xué)歷史系從事東洋史的學(xué)習(xí)。

工作經(jīng)歷

白永瑞先后任教于翰林大學(xué)、韓國延世大學(xué)歷史系，曾任延世大學(xué)國學(xué)研究院院長、文學(xué)院院長，擔(dān)任韓國重要人文刊物《創(chuàng)作與批評(píng)》主編達(dá)十年之久；并曾在哈佛大學(xué)、日本多所大學(xué)、臺(tái)灣“中研院”擔(dān)任高級(jí)訪問學(xué)者和客座教授。1992年，白永瑞開始提倡“東亞論述”，并從東亞視角去研究中國的歷史和現(xiàn)實(shí)；2018年正式退休后，在湖南師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等中國和東亞其他國家開設(shè)特別講座，并擔(dān)任延世大學(xué)榮譽(yù)教授、湖南師范大學(xué)客座教授；2023年11月，獲得2023中國學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

研究方向

白永瑞主要從事中國現(xiàn)代史以及東亞歷史與思想領(lǐng)域的研究。

主要成就

白永瑞出版學(xué)術(shù)著作多種，其中：日語2本、中文3本、韓語12種。主要包括：《橫觀東亞：在核心現(xiàn)場(chǎng)重思東亞歷史》《共生への道と核心現(xiàn)場(chǎng)：實(shí)踐課題としての東アジア》《社會(huì)人文學(xué)之路：作為制度的學(xué)術(shù)，作為運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)》《在核心現(xiàn)場(chǎng)重思東亞：共生社會(huì)之實(shí)踐課題》《思想東亞：韓半島視覺的歷史與實(shí)踐》《ポスト〈東アジア〉》《回歸東亞：探索中國的近代性》等。在韓國、日本和中國相關(guān)研究領(lǐng)域擁有較高學(xué)術(shù)聲譽(yù)和影響。2023年11月，獲得2023中國學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，是首位獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的韓國學(xué)者。

主要論著

出版著作

期刊論文

以上僅列舉部分

人物言論

中國文明中最大的特點(diǎn)

白永瑞在接受采訪時(shí)曾表示，在古代朝鮮時(shí)期，當(dāng)時(shí)的文人對(duì)當(dāng)時(shí)的中國稱為大國或者是上國；大國指的是經(jīng)濟(jì)軍事層面，上國則是從文明的角度出發(fā)。在文明的普世性方面，中國是一個(gè)上位的國家，所以把它稱之為上國。包容力和融通性，也可以稱之為融合力，這是一個(gè)大國、上國所具有的普世性特點(diǎn)，這也是中國文明的最大特點(diǎn)。

反思資本主義世界體系的局限性

白永瑞曾表示，全球性大轉(zhuǎn)折的局面已經(jīng)到來，但未來還將面臨很多帶有不確定性的復(fù)合型危機(jī)。所以，現(xiàn)在應(yīng)該需要對(duì)資本主義世界體系的局限性進(jìn)行根本性思考，并由此摸索出文明轉(zhuǎn)折的可能性。東亞地區(qū)的文明圈要同時(shí)了解并理解互相之間的異同，才能更好地解決地區(qū)內(nèi)的矛盾，以及各國內(nèi)部的矛盾。