黃師宓，北宋趙禎年間人，嶺南廣州人，據(jù)說進(jìn)士出身。曾赴廣源州經(jīng)商。皇祐四年（1052年），佐儂智高起兵反宋，任軍師。兵敗后被宋將狄青殺于州。
正文
這里談下北宋的進(jìn)士制度，順便談下進(jìn)士制度轉(zhuǎn)變中的重要人物--張元。
北宋的進(jìn)士環(huán)節(jié)，北宋朝，在考到殿試環(huán)節(jié)，有一個淘汰機制，就是進(jìn)入了殿試后的舉人，如果沒有考到前若干名，就會被末位淘汰，結(jié)果宋朝的華陰人張元據(jù)說三次進(jìn)入殿試三次被淘汰，自以宋朝無法舒展自己的才華，因此心懷怨憤，賣身投靠西夏，慫西夏王元昊叛宋稱帝，并獻(xiàn)計聯(lián)絡(luò)遼人，兩相夾擊，企圖侵占宋朝的陜西、山西、河北一帶，并最終參與指揮謀劃著名的好水川之戰(zhàn)，此戰(zhàn)是西夏叛宋獨立的重要事件，此事件中宋軍被西夏軍大破，伏尸一萬余具，傷七萬余，損失慘重，張元在戰(zhàn)后特意親臨好水川戰(zhàn)場，快意的望著血泊中的同族的尸體，一種復(fù)仇的快感，油然而生，后來更是籌劃定川寨之戰(zhàn)，然而，元昊鑒于宋夏之間巨大的國力差距，最終走向宋夏和義，雙方罷兵，張元在憤懣中發(fā)而死。
北宋因張元事件特意廢除了進(jìn)士制度的末位淘汰制，凡是進(jìn)入殿試的一律授進(jìn)士，甚至創(chuàng)設(shè)同進(jìn)士出身，以避免中國失意文人叛國的情況發(fā)生。
鑒于北宋進(jìn)士的優(yōu)厚待遇，我傾向于認(rèn)為黃師宓跟張元一樣，也是中進(jìn)士屢試不中甚至是進(jìn)入殿試被淘汰者(巧合的是，黃師宓與張元生活的時代大致在同一時期，慶歷、皇佑年間）。
黃師宓因科場失意，與張元一樣，憤然投靠了外國主子（儂智高當(dāng)時是獨立于中國越南之外的一個小政權(quán)），咬牙切齒的要向自己的同族“復(fù)仇”。
正是在黃師宓及其哥哥黃瑋（巧合的是張元也有個同伴，名字叫吳昊）的慫恿與策劃下，儂智高悍然起兵，不去攻打跟他有殺父之仇的越南，卻傾國之兵，入侵北宋。
在黃師宓是廣州市人，有資料說，正是在自己衣錦還鄉(xiāng)的虛榮心下，黃師宓攛掇儂智高攻打廣州，幸好廣州最后守住了，不然，黃師宓是否會跟張元一樣，也來一出“廣州復(fù)仇詩詠”的丑劇，未可知也。
最終，在北宋被迫撤回在西夏前線與西夏軍對峙的宋軍精銳，在北宋名將狄青的指揮下，越過昆侖關(guān)，在歸仁鋪一戰(zhàn)中，大破儂智高，投靠外族的叛國敗類、漢奸黃師宓亦死于歸仁鋪，身死人亡，成為遺臭萬年的漢奸，為世人唾棄。
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