地藏庵是一座供奉地藏菩薩的廟宇，地藏菩薩是佛教中掌管陰間的菩薩。地藏庵通常與其他陰界神祇合祀，如東岳大帝、酆都大帝、閻羅王等。這些廟宇通常是為了祈禱祖先、死者靈魂的冥福，以及追求地方的安寧而建。地藏菩薩信仰源自佛教，但在道教中也有祭祀地藏菩薩的廟宇。修文縣地藏寺始建于清順治，相傳是古堡鄉(xiāng)耆董汝翠所建。該寺布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，磚雕木刻工藝精湛，寺門磚雕“顯圣庵”。據(jù)傳，董太后謀劃建寺時，有10個窮漢在窯門洞內(nèi)納涼，一窮漢出主意說，“在此建個閆王殿正合適”。一窮漢抽出一卷圖說“這里有份圖紙，請按此圖樣建造吧”。幾年后，董氏果真按圖建起了閆王殿。佛像開光之日，十位窮漢又輾轉(zhuǎn)而來，董氏自然十分感激，窮漢們要求進(jìn)寺一逛，但人們等了很久也未見他們從寺內(nèi)出來。董氏恍然大悟，原來這十位窮漢就是十殿閆君顯圣。各得其所，各就各位。于是就在寺門雕刻了“顯圣庵”，以此紀(jì)念，并在寺外修建了“廣慈庵”，廣泛行善，賦濟(jì)窮人。
基本介紹
分布地點(diǎn)
北京市的地藏庵
位于東起南禮士路，西至二七劇場路東里，北起南禮士路二條，南至南禮士路頭條。因地藏庵得名。此庵久廢，舊時多義冢。
20世紀(jì)50年代中期，開始建樓，形成居民小區(qū)。
地藏庵以南有小街曰地藏庵北巷，以北有小街曰地藏庵南巷，均為小區(qū)間通道。
吉安市的地藏庵
位于吉安市北門街，清康熙元年（1662年）僧宏熹募建。
整座庵堂占地面積約500平方米，建筑面積達(dá)800平方米，為結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、錯落有致的南方特有的建筑群。庵堂坐西朝東，分后殿堂和左右?guī)俊?/p>
堂前有50平方米的場地，正對前殿大門有一排古柏，相傳為僧宏熹募建時親手所栽。
樹下稍前有一香爐，綠樹掩映，香火繚繞，別有一番景觀。
前殿為地藏王菩薩大殿，門正中上方鑲嵌著始建初宏熹大師題寫的“地藏庵”三個蒼勁端莊的金色大字。
大門兩側(cè)是一副對聯(lián)：地藏菩薩妙難倫，化現(xiàn)金容處處分。
殿堂兩側(cè)是鐘鼓閣房，迎面是地藏菩薩。
每年農(nóng)歷7月30日地藏王菩薩誕辰，前往地藏庵參加誦經(jīng)法會、拜佛祭祖的善男信女踴躍而來。
在地藏王菩薩左右為閔公、道明二像，殿后站著另一尊菩薩──護(hù)法天尊韋馱，手持降魔金丹寶杵，面向殿門，注視著出入行人。
前后殿之間相隔一院落，與兩邊廂房相通。
進(jìn)南門為齋堂，北門為客堂。
后殿為圓通殿，據(jù)主持介紹，“圓通”即“普及眾生通向功德圓滿”，也就是達(dá)到“自覺、覺他、覺行圓滿”三覺圓滿之佛教修行的最高境界，這也是佛教徒所追求的最高理想。
進(jìn)入圓通殿，正中是足踏蓮花、手持柳枝的慈祥、和藹可親的觀世音菩薩像。
地藏庵重建成以來香火一直很旺，但在“文革”期間也曾停止佛教活動，內(nèi)部設(shè)施遭到不同程度的破壞。
十一屆三中全會后，經(jīng)市人民政府批準(zhǔn)，重新對信徒們開放，并請?jiān)缟彿◣?a href="/hebeideji/7418025556308197414.html">住持，同時對庵堂進(jìn)行了一定的修復(fù)，佛教活動也恢復(fù)了往日的景象。
目前，地藏庵在早蓮法師的主持下，各項(xiàng)佛教活動都走上了正常的軌道，成為吉安地區(qū)有一定名望的佛教活動場所。
參考資料 >