烏蘭牧騎，蒙語意為“紅色的嫩芽”，指1957年誕生在內蒙古自治區錫林郭勒盟蘇尼特右旗紅色文化工作隊，主要活躍于農村牧區間。烏蘭牧騎的產生發展與內蒙古自然地理條件有關。內蒙古地域遼闊，人口分散，交通不便，有不少牧區走上百里路才能碰到一兩個蒙古包。
1957年6月17日，第一支烏蘭牧騎在群眾文化工作比較活躍的錫林郭勒盟蘇尼特右旗宣告成立，是一種新的文藝形式。1963年已有30支隊伍。1964進京匯報演出時獲得極大成功。得到毛主席和周總理的充分肯定。1979年始，烏蘭牧騎走出國門，先后在歐美地區及亞洲其他國家訪問演出，普遍受到好評。2022年年底，全區經內蒙古自治區文化廳正式批準建立的烏蘭牧騎隊伍共有75支，隊員總計3590名，每年演出可達8000場以上，新創作品超過300部。
烏蘭牧騎的成員大多來自草原農牧民，早期隊伍雖人數不多，但短小精悍，每位隊員都是一專多能，多才多藝，比如報幕員也能唱歌，唱手也能拉馬頭琴，放下馬頭琴還能表演頂碗舞。烏蘭牧騎的節目以當地農牧民所喜愛的歌舞為主，多是自編自演，主要反映內蒙古當地農牧民的生產生活。烏蘭牧騎始終堅持不懈地全心全意為農牧民服務，被農牧民親切地稱為“瑪奈（我們的）烏蘭牧騎”，烏蘭牧騎隊員則被喚作“瑪奈呼和德（我們的孩子）”。
名稱來源
烏蘭牧騎，蒙語意為“紅色的嫩芽”，指1957年誕生在內蒙古自治區錫林郭勒盟蘇尼特右旗紅色文化工作隊。這支文藝隊伍主要活躍在內蒙古大草原的農場和蒙古包之間。
歷史沿革
1939年，延安革命根據地率先成立了一支由蒙古族青少年為主力的文藝宣傳隊伍，他們作為宣傳中國共產黨抗日主張和政策的優秀民族力量，在革命形勢不斷發展后，將革命的方針宣傳到了內蒙古草原。1946年4月，中國第一支少數民族地區的正規文藝團體——內蒙古文工團正式宣告成立。1947年內蒙古自治區.成立后，內蒙古文化事業發展迅速。1957年，內蒙古自治區的各項事業在中國共產黨的領導下穩步前進。當時內蒙古普遍存在地廣人稀、交通條件落后等問題，精神文化事業建設開展困難。關于建立烏蘭牧騎的最初構想由此開始形成，1957年5月，內蒙古自治區在認真研討了全區牧民精神文化生活貧瘠等問題的基礎上，決定從提高牧民的生活質量，滿足相關文化需求的立足點出發，作出了在牧區進行文化工作試點的決定。1957年5月27日，內蒙古自治區文化局正式制定了《烏蘭牧騎試點計劃》，并于6月17日，在蘇尼特右旗規范了第一支烏蘭牧騎的試點工作。1957年9月，內蒙古自治區人民政府批準了《烏蘭牧騎工作條例》，內蒙古文化局高度重視，并在專門的會議上表示要推廣烏蘭牧騎藝術形式。自此，烏蘭牧騎便逐漸發展并壯大起來。
1957年，蘇尼特右旗烏蘭牧騎成功地為農牧民演出了第一個節目。1964年烏蘭牧騎首次進京匯報演出，引起了國家的高度重視以及文藝界的強烈反響，毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等國家領導人親切接見了烏蘭牧騎隊員們。1965年烏蘭牧騎在全國第一次巡回演出。1966年遵照周恩來總理的指示，外交部和文化部選調內蒙古烏蘭牧騎一隊進京為亞非作家緊急會議做接待演出，隨后為首都各族群眾做慰問演出。1972年人民日報發表《烏蘭牧騎在前進》的長篇通訊，熱情贊揚烏蘭牧騎為社會主義文藝服務的正確方向。1975年烏蘭牧騎再次進京參加首都國慶演出活動，國家領導人鄧小平、烏蘭夫等觀看演出并接見全體演員。1985年內蒙古自治區人民政府正式頒發了《內蒙古自治區烏蘭牧騎工作條例》。2017年11月，習近平總書記給內蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員回信，高度肯定了烏蘭牧騎事業。
代表作品
2008年12月烏拉特前旗烏蘭牧騎牽頭組織本土專家整理出版了《蒙漢合璧烏拉特民歌精選》(內蒙古文化出版社)，并配以CD光碟同步發行。烏蘭牧騎先后創作了《內蒙古好地方》《我把美好生活天天歌唱》《我的家鄉》《雕花的馬鞍》《歡樂的那達慕》《草原處處都是情》等草原歌曲。這些歌曲豐富了內蒙古地區的草原文化，是當代優秀音樂文化的重要組成部分。
演出形式
烏拉特前旗烏蘭牧騎一向以歌曲、舞蹈、小型樂隊、木偶劇、舞臺劇、小戲、小品等多種節目類型為主。烏蘭牧騎之所以深受人民群眾的喜愛，是因為“扎根生活沃土，服務牧民群眾”，具有“隊伍短小精悍、隊員一專多能、節目小型多樣、裝備輕便靈活”等特點，以“演出、宣傳、輔導、服務”四大職能為依托，為廣大農牧民送去源源不斷的歡聲和笑語。自成立初期至今，烏蘭牧騎一直深深扎根于廣大農牧區。
人員組成
烏拉特前旗烏蘭牧騎現有一級演員1人，二級演員4人，三級演員9人，四級演員8人，專職編導1人，兼職編導2人。其中蒙古族占72%，漢族占28%，女隊員占40%，男隊員占60%，聲樂隊員占36%，器樂隊員占32%，舞蹈隊員32%，專業人士占比較大，均能做到以積極的心態面對藝術工作，并能保證一定的表演和創作水準。人員結構較合理、均衡，多類型人才共同搭配，也有利于保障表演藝術形式的豐富性和多樣性。
意義與影響
烏蘭牧騎不僅為當地農牧民提供了豐富新穎的精神食糧，還激發了當地民眾參加革命的熱情。烏蘭牧騎的文藝作品不僅是優秀牧區文化的體現，還增加了內蒙古自治區各民族之間的凝聚力。烏蘭牧騎一直致力于展示牧區美好生活的新愿景，展示在中國共產黨的領導下，廣大農牧民精神物質文化生活的諸多進展、變化，同時加深農牧民對新時代的認識。
所獲榮譽
烏蘭牧騎受到了國家領導人的親切關懷。毛澤東、周恩來、鄧小平、烏蘭夫等國家領導人，曾先后接見過烏蘭牧騎隊員。第一任隊長普日布參與全國巡回演出時，周總理親切接見并告誡他：你們現在坐上了汽車。住上樓房。不要忘記蒙古包。普日布牢記周總理的諄諄教誨，并將周總理的話作為教育后代的座右銘。
2017年11月21日，習近平總書記給內蒙古自治區錫林郭勒盟蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員回信，勉勵烏蘭牧騎在新時代，以中國共產黨的十九大精神為指引，大力弘揚烏蘭牧騎優良傳統，努力創作更多優秀作品。
相關文化
申紅飆創作的雕塑《烏蘭牧騎》，反映的是烏蘭牧騎的3位文藝工作者為草原牧民們表演節目的場景。3位演員同臺表演歌舞，中間位置的男演員演奏馬頭琴，左邊的青年女演員在跳蒙古舞，右邊的中年女演員在唱蒙古長調，他們的表演內容和表演形式都極具蒙古族特色。
相關事件
2024年1月8日晚，在哈爾濱中央大街，呼倫貝爾市莫力達瓦達斡爾族自治旗烏蘭牧騎表演《那是我追風的黃驃馬》。
相關評價
中央美術學院雕塑系申紅飆認為：烏蘭牧騎的文藝表演也正是都來源于農牧區的生產生活方式。”
精神內涵
烏蘭牧騎的精神內涵源于歷史悠久的中國傳統文化和“同根同源”的民族精神。烏蘭牧騎對中國共產黨忠誠，堅持人民至上，無私奉獻，艱苦奮斗，扎根于少數民族的沃土，除豐富先進文化，團結各民族人民外，還具有推動中國文藝傳承創新等內涵，有鮮明的時代性、民族性、人民性和科學性。
參考資料 >
【聲入人心】第八期 烏蘭牧騎：永不褪色的旗幟.微信公眾號.2025-07-23
烏蘭牧騎現身哈爾濱中央大街，現場傳來陣陣喝彩“小金豆”們直呼太驚艷！.中華網.2024-01-10
申紅飆 shenhongbiao.中央美術學院.2024-01-12