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中國伊斯蘭教哲學概念。亦稱“為”。其意是指在真主本體中，具有創造世界、創造一切的玄妙，能“代理”真主創造萬事萬物。
本為
王岱輿《清真大學》曰：“所謂本為者，乃其單另之余，總具無形之妙，是為能有。”萬事萬物，本非原有，皆受命於真主保養之本然，與其本為之動靜也。”其后劉智又根據“大世界、小世界”的理論，作了進一步的闡發：“蓋人之所以為人者，大約四去盡之，有本然焉”，“有妙用焉”，“有本為焉”，“有作為焉”。“主宰所以為主宰者，亦四去盡之。”并進一步指出：“明夫自己體用之所以然，即知主宰之所以然矣。”對穆斯林“當體，足以證真主之全品”作了形象闡釋。? ? (羅萬壽)
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