來源：互聯網
真心觀是臺宗觀法的一種，主要是在觀察一心三觀和一念三千的過程中，將心作為觀察能力的對象。這種觀法通常被區分為真心觀和妄心觀兩類。真心觀由宋代山外派的大師們倡導，他們認為心是一切事物的根本，即真如理心。相反，妄心觀則是由山家派的大師們提倡，他們則強調心的作用。
觀察方法
真心觀和妄心觀這兩種說法都是建立在智者和荊溪湛然大師的思想基礎上的。對于初學者來說，達到真心觀的狀態較為困難，而且真心觀的觀點與華嚴宗的唯心緣起說非常接近。因此，在歷史上，大多數臺宗學派并不把真心觀視為正統觀點。然而，日本的天臺宗卻同時重視真心觀和妄心觀這兩種觀法，并將其視為同等重要的理論基礎。
參考資料 >
真心與妄心之辨——以智旭為重點.貴州大學中國文化書院.2024-10-28
【吳忠偉】真心觀與內自訟——宋代天臺山外派的觀心論.哲學中國網.2024-10-28
真心觀.佛學大詞典.2024-10-28