內(nèi)容介紹作為道教核心與精華的超越理論及其方法，是中國(guó)古典哲學(xué)中最為深?yuàn)W、神秘和獨(dú)特的內(nèi)涵之一，是中國(guó)古代文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作意境、靈感和浪漫主義思想的重要源泉；也是人類(lèi)探索精神永恒境界的偉大成果。全書(shū)從大量文獻(xiàn)出發(fā)，勾勒了道教超越思想發(fā)展和演變的歷史輪廓；再現(xiàn)了數(shù)千年來(lái)道教宗師巨匠的生平、學(xué)識(shí)、思想、成就、師承淵源和流派分支的真實(shí)面貌；剖析、揭示超越理論的結(jié)構(gòu)、體系、特色、價(jià)值等，是一部道教學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中的力作。中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授，歷史學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院歷史系史學(xué)理論研究所所長(zhǎng)，教育部全國(guó)高等院校歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。
內(nèi)容介紹
作為道教核心與精華的超越理論及其方法，是中國(guó)古典哲學(xué)中最為深?yuàn)W、神秘和獨(dú)特的內(nèi)涵之一，是中國(guó)古代文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作意境、靈感和浪漫主義思想的重要源泉；也是人類(lèi)探索精神永恒境界的偉大成果。全書(shū)從大量文獻(xiàn)出發(fā)，勾勒了道教超越思想發(fā)展和演變的歷史輪廓；再現(xiàn)了數(shù)千年來(lái)道教宗師巨匠的生平、學(xué)識(shí)、思想、成就、師承淵源和流派分支的真實(shí)面貌；剖析、揭示超越理論的結(jié)構(gòu)、體系、特色、價(jià)值等，是一部道教學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域中的力作。
作者介紹
中國(guó)人民大學(xué)孔子研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)委員。
1955年出生，浙江溫嶺人。中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授，歷史學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，中國(guó)人民大學(xué)人文學(xué)院歷史系史學(xué)理論研究所所長(zhǎng)，教育部全國(guó)高等院校歷史學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。
主要代表作有：《道教與超越》、《〈周易參同契〉理論內(nèi)蘊(yùn)探析》、《追尋歷史原創(chuàng)精神》。
作品目錄
引言
歷史篇
一、道教超越思想溯源
二、漢魏兩晉南北朝道教超越思想的產(chǎn)生
三、隋唐五代十國(guó)道教超越理論體系的建立
四、宋元道教超越流派的形成
五、明清時(shí)期道教超越學(xué)說(shuō)的發(fā)展
理論篇
一、道教超越理論的分野
二、《周易參同契》的理論體系
三、鐘呂超越人生的理論
四、先性而后命——道教北派理論
五、先命而后性——道教南派理論
六、陰陽(yáng)雙修——道教?hào)|派理論
七、仙佛合宗——道教伍柳派理論
方法篇
一、靜心
二、胎息
三、采藥
四、煉丹
五、聚藏
六、蟾光
七、化神
八、嬰兒
九、還虛
參考資料 >