龍文彬，字菁，號筠圃，生于1824年，今永新縣田南城村人。龍文彬嘗謂圣人之道貴在實踐，故以身體力行自淑，不尚浮談。咸豐九年（1859），恩科舉于鄉。同治四年（1865），44歲的龍文彬考中進士，授吏部主事。龍文彬卒于清光緒十九年（1893年）。
人物生平
龍文彬少時隨劉繹游，被劉繹所器重。清同治四年（1865年），中進士，授吏部主事。光緒元年（1875年），充校《穆宗實錄》，賞加四品銜，并戴花翎。光緒六年（1880年），乞假歸。隨后主講友教、經訓、鷺洲、章山、秀水、聯珠、蓮洲等書院，培植人才。卒于清光緒十九年（1893年）。
龍文彬小時和叔父相依為命，家里窮得沒有一擔谷的儲備。他中進士前，以教書為生，有點薪水，便全交給叔父，甘于清貧。龍文彬在京為官及后來教館收入豐厚了，但凡有公益的事，他總是慷慨解囊。他說：“我不做守財奴，把很多錢遺給子孫。見義、量力去做，不等待有了余錢再去做。”他還說：“儉以養廉且惜福，勤以補拙且養生。”龍文彬的品格，就是這樣的高潔。
龍文彬在京做官15年，眼見曾國藩興團練，李鴻章辦洋務都不能消除滿清政府的腐敗，不能改變國家貧弱的狀況。于是，告老還鄉，仍如進京前那樣，主講本縣的秀水、聯珠、蓮洲等書院及本府的鷺洲書院和臨江府的章山書院。龍文彬一邊教授生員，一邊著書立說。
光緒二十二年（1893），龍文彬病逝于家。
個人作品
他的經、史、詩、文都有成就。所著《明會要》80卷，堪稱宏篇巨制。內分帝系、禮樂、輿服、學校、運歷、職官、選舉、民政、兵刑、食貨、祥異、方域、外番等15門，498子目。征引贍博、詳盡地記載了明代的政治、典章制度掌故。對研究明史，有很重要的參考價值。
他還寫了許多詩，刊印了的有《永懷堂詩鈔》2卷和《明記事樂府》。收錄在《永懷堂詩鈔》中的雜詩、詠物抒懷、寫景敘事、清新自然、情真意切。所著《永懷堂文鈔》10卷，分經解、論辯、序、傳、墓志墓表、碑記、雜著等7類。如《罷中書省論》《成祖殺梅殷論》《張居正論》《劉基論》等，見解都有獨到之處。
他的著作還有《周易繹說》，這是一本研究《易經》的書。
清同治十一年，文龍彬與其好友彭美共同修纂了《武邑縣志》。
主講書院
經訓書院、蓮洲書院、秀水書院、聯珠書院、鷺洲書院、章山書院等。
人物評價
龍文彬在朝為官，在鄉執教，上至士大夫、下至普通百姓、無論認識不認識，都稱他是“古所謂有道君子。”讀過他的文章的人，或說“博而核，杜馬之徒也”，或說“淵以粹，歐曾之流也。”名儒劉繹曾有詩贊他：“龍子具史才、善學紫陽筆。古今納懷抱，早兼才學識。”龍文彬的詩流傳到域外，越南的使臣得到，像得到白居易的新作一樣覺得珍貴。
參考資料 >
晚清學者龍文彬的生平事跡調查記.中國知網.2024-09-09