璧山露德堂是一座位于重慶市璧山區(qū)正興鎮(zhèn)金堂湖旁的天主教堂。該教堂占地總面積為12340平方米，其中，主教堂600多平方米，在整個(gè)建筑群體的中心。附屬建筑1555平方米，花園綠地8819平方米。
1899年，露德堂在重慶璧山興建，歷時(shí)四年，于1902年終建造完畢。1928年，露德堂經(jīng)書(shū)學(xué)堂擴(kuò)建出晨曦小學(xué)，招收學(xué)生。1953年，中原地區(qū)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)大改造，露德堂被政府征用為糧倉(cāng)。1958年，露德堂被正興中學(xué)征用為學(xué)校進(jìn)行教學(xué)。1984年，由于露德堂天主教活動(dòng)的影響，經(jīng)市政府批準(zhǔn)，正興中學(xué)遷出，露德堂歸還璧山天主教愛(ài)國(guó)會(huì)。2009年，露德堂開(kāi)始整體修葺工作。2012年，露德堂全體修葺工程完成。
1989年2月，露德堂被公布為璧山縣文物保護(hù)單位。2009年12月，露德堂被重慶市人民政府公布為第二批重慶市文物保護(hù)單位。并以市級(jí)文物的規(guī)格予以開(kāi)發(fā)保護(hù)。2015年，露德堂入選由中國(guó)國(guó)家地理雜志社、重慶市旅游局評(píng)選出的100個(gè)“重慶最美觀景拍攝點(diǎn)”名單。
名稱(chēng)由來(lái)
露德堂源于法語(yǔ)Notre-Dame de Lourdes，奉露德圣母——圣母瑪利亞為主保，所以人們一般也稱(chēng)露德堂為圣母堂或者露德圣母堂。
19世紀(jì)70年代，法國(guó)巴黎外方傳教會(huì)傳教士深入重慶各鄉(xiāng)縣傳教，璧山鎮(zhèn)的正興鄉(xiāng)就位列其中。到了19世紀(jì)末，中國(guó)爆發(fā)了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，重慶市受到影響。璧山區(qū)臨近的大足區(qū)首先掀起以余棟臣為首的反洋教武裝斗爭(zhēng)，各縣的教堂在此次起義中被毀。教案發(fā)生以后，各鄉(xiāng)縣的神父匆忙逃走。然而余棟臣領(lǐng)導(dǎo)的起義最終以失敗告終。在外避難的傳教士弗朗索瓦?弗勒里（Fran?ois Fleury）借機(jī)返回正興鄉(xiāng)，利用庚子賠款重新選址修建教堂。當(dāng)時(shí)在正興主持教會(huì)的神父選擇了露德圣母為主保，并以圣母之名“露德”為教堂命名。
歷史沿革
1899年，露德堂在重慶璧山興建，歷時(shí)四年，于1902年終建造完畢。1928年，露德堂經(jīng)書(shū)學(xué)堂擴(kuò)建出晨曦小學(xué)，招收學(xué)生。1953年，中國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)大改造，露德堂被政府征用為糧倉(cāng)。1958年，露德堂被正興中學(xué)征用為學(xué)校進(jìn)行教學(xué)。1984年，由于露德堂天主教活動(dòng)的影響，經(jīng)市政府批準(zhǔn)，正興中學(xué)遷出，露德堂歸還璧山天主教愛(ài)國(guó)會(huì)。1989年，露德堂被確定為璧山區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位。2008年，露德堂開(kāi)始整體修繕工作。2010年，露德堂被確定為重慶市市級(jí)文物保護(hù)單位，并以市級(jí)文物的規(guī)格予以開(kāi)發(fā)保護(hù)。2012年，露德堂全體修葺工程完成。
地理環(huán)境
位置境域
露德堂位于重慶市璧山區(qū)正興鎮(zhèn)的金堂湖旁，由法國(guó)傳教士選址。其所在地正興鎮(zhèn)東接來(lái)鳳街道，南連丁家街道，西鄰永川區(qū)金龍鎮(zhèn)，北交大興鎮(zhèn)，有公交班車(chē)連接，交通便捷，四通八達(dá)。正興鎮(zhèn)距成都—重慶高速公路丁家下道口6公里，距璧山區(qū)城區(qū)27公里，距重慶市市中心45公里。合璧津高速公路在正興設(shè)立互通，重慶市新機(jī)場(chǎng)也落址于璧山正興鎮(zhèn)范圍。
氣候
露德堂所在的璧山區(qū)降水豐富，空氣濕度大，相對(duì)濕度常達(dá)80%以上，風(fēng)速小，靜風(fēng)率高，為多陰雨、潮濕的亞熱帶氣候。
水文
璧山露德堂臨湖而建，三面圍水。
地理特征
露德堂周邊是多丘陵的山地地貌，該教堂占地總面積為12340平方米，其中主教堂600多平方米，在整個(gè)建筑群體的中心。附屬建筑1555平方米，花園綠地8819平方米。
景區(qū)布局
方位布局
璧山露德堂由主教堂、鐘樓、神父樓、修道院等部分組成。作為西方宗教文化建筑載體，同時(shí)受重慶市山地環(huán)境和氣候影響，建筑朝向整體坐東朝西，以主教堂為軸線，整個(gè)建筑群朝東北方向偏30°。準(zhǔn)確的講，露德堂是座東南朝西北的方位布局。
露德堂是獨(dú)立的封閉型院落，逐層的套院式，它是主教堂在建筑群中央且起主導(dǎo)地位的縱向組合式院落，從平面來(lái)看，呈不規(guī)則的“品”字。主教堂是神圣的存在，而神父、牧師也有單獨(dú)的生活居所，所以主教堂附近修建有神父樓供神職人員休憩居住，還有其它附屬建筑比如教室、宿舍、廚房和工房等。露德堂內(nèi)建筑群有非常明顯的主次關(guān)系，主教堂的位于整個(gè)堂區(qū)的中軸線上，其它部分是用來(lái)烘托主教堂。整體布局主次分明，層層套院，從布局上反映出露德堂的本土化特征。
空間形態(tài)
外部
璧山露德堂外部空間形態(tài)主要有主教堂、鐘樓和神父樓，其次還有長(zhǎng)廊和庭院，共同組成了中西方建筑風(fēng)格融合的院落式空間。主教堂外立面形式是中國(guó)傳統(tǒng)的牌樓，底部有羅馬式的拱券柱廊廊道；兩側(cè)的鐘樓是具有哥特式元素的四方體建筑；神父樓是拱券柱廊圍合的走馬轉(zhuǎn)角樓。
內(nèi)部
空間與布局
西方教堂常用的兩種平面布局方式有巴西利卡式和集中式，其中東歐流行集中式，而從法國(guó)傳教士帶來(lái)璧山的則是西歐典型的巴西利卡式傳統(tǒng)布局方式。璧山露德堂是長(zhǎng)方形平面圖，短邊入口處有外廊有門(mén)廳，盡頭有突出的半圓形祭壇，縱向的若干石柱將整個(gè)空間分割成三個(gè)空間，中間的部分是中殿，兩側(cè)隔開(kāi)的部分是側(cè)廊。
教堂中用縱軸線來(lái)組織一條通向祭壇的路，祭壇是教堂中的神圣角落，在縱長(zhǎng)方向的盡端，中間供奉著圣母像和圣物，兩側(cè)分別是耶穌和約翰像。祭壇兩側(cè)各有一個(gè)藍(lán)綠色木門(mén)，可通入告解室和教堂的后門(mén)，傳統(tǒng)祭壇和圣堂之間通常設(shè)有圣壇屏幕作為圣障。露德堂青磚圣障是解放后修建，通常只有神父才能入內(nèi)，地面的裝飾為簡(jiǎn)約的花紋水泥磚。圣堂的后端就是教堂門(mén)廳，也就是教堂入口，門(mén)廳上二樓是唱詩(shī)臺(tái)的所在位置，門(mén)廳旁有一個(gè)小門(mén)可以上到二樓。
露德堂內(nèi)部主要有祭壇、圣堂和二樓的唱詩(shī)臺(tái)位組成，圣堂居于整個(gè)教堂最大的區(qū)域，圍和處空間的界面都是質(zhì)樸的本土材料。地面是石板鋪裝，墻面是長(zhǎng)條石塊順砌而成，頂上是木質(zhì)淺藍(lán)色筒拱頂。露德堂作為中西結(jié)合式的傳統(tǒng)型教堂，傳統(tǒng)燈具外形應(yīng)用現(xiàn)代光源，使用的是歐式枝形吊燈。用直射燈、漫射燈等突出祭臺(tái)、布道臺(tái)、神龕等重要部位。
比例與尺寸
璧山露德堂的中殿比側(cè)廊高，上有側(cè)窗將中殿照亮，為木結(jié)構(gòu)天頂。側(cè)廊與中廳的比例關(guān)系大致為1:2:1，室內(nèi)長(zhǎng)約27米（不含門(mén)廳、外廊），寬15米，通高至穹頂最底處端為約8米，最高處頂端接近10米，在空間上形成大致為1:1.5:4（高度:寬度:長(zhǎng)度）的比例關(guān)系。
建筑材料
璧山露德堂整個(gè)建筑都是石結(jié)構(gòu)，中式和西式的完美結(jié)合，主要材質(zhì)是當(dāng)?shù)氐氖模ナ^的淺黃色，該教堂整個(gè)基調(diào)為白色、藍(lán)綠色。
主要景點(diǎn)
三重門(mén)
璧山露德堂有三道大門(mén)，第一道大門(mén)還保留著原始的模樣，白色墻面左右有曾經(jīng)掛圣相的印記，墻上嵌著“市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”的方石碑。門(mén)洞上方是“天主堂”三個(gè)大字，頂部是藍(lán)綠十字架。進(jìn)入第一道門(mén)，經(jīng)過(guò)百年黃桷樹(shù)，旁邊是露德堂的外花園和停車(chē)場(chǎng)。面前一條往上的斜坡，盡頭就是露德堂的第二道門(mén)。
第二道大門(mén)是堂區(qū)大門(mén)，采用中國(guó)傳統(tǒng)的“八”字門(mén)，墻面上有類(lèi)似中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的構(gòu)件——斜撐的裝飾構(gòu)件，墻壁上的字也是書(shū)法字體，大門(mén)上方正中寫(xiě)著“天主堂”兩側(cè)對(duì)聯(lián)式地寫(xiě)著“圣堂維新光榮真主，鐘聲遠(yuǎn)震喚醒迷途”，橫幅為“信望愛(ài)德”四個(gè)大字，這種對(duì)聯(lián)的排列方式較為中式。大門(mén)右下側(cè)也有一塊石碑，上面寫(xiě)著“縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，露德堂，璧山區(qū)人民政府，1989年2月20日公布，正興鄉(xiāng)人民政府立”。這道大門(mén)兩邊都有拱形中式回廊，頂上立著豎大于橫的拉丁式十字架，深青色的瓦檐左右兩邊是中式的裝飾檐翹，進(jìn)入這道門(mén)就能看見(jiàn)主教堂和兩側(cè)的鐘樓。
主教堂
璧山露德堂主教堂整個(gè)正立面的樣式是明顯的中西結(jié)合，正立面可以大致分為三部分下部是五個(gè)拱形門(mén)洞，中部是裝飾，頂上和兩個(gè)院門(mén)一致，架著拉丁式十字架，青瓦檐下是中國(guó)裝飾檐翹。中間由露德堂三個(gè)大字和一個(gè)圓形符號(hào)，左右兩邊是裝飾的西式拱形假窗。墻上符號(hào)是天主教常用的微標(biāo)之一，形狀類(lèi)似“M”，它代表的是“萬(wàn)福瑪麗亞”的意思，是拉丁文圣母經(jīng)里面的第一句“AVE MARIA”的縮寫(xiě)。
從正拱形門(mén)進(jìn)入主教堂內(nèi)部，是一個(gè)小間廳，小間廳旁邊是上二樓的樓梯和懺悔室。從小廳進(jìn)入是教堂的大廳，大廳內(nèi)擺放著十多排木椅，左右各立著五根簡(jiǎn)潔的石柱，柱頂?shù)裼刑俾麍D案，每根立柱之間懸掛著水晶吊燈。頂上是十多米高的淺藍(lán)色半圓狀穹頂，兩排柱與墻壁的之間是較小的穹頂，形成了券柱式的構(gòu)圖。弧形穹頂?shù)脑O(shè)計(jì)有聚集聲音的效果，在教堂的最后面也能聽(tīng)到前面神父的聲音。寬闊的大堂由兩排大石柱支撐，這些柱子運(yùn)用了獨(dú)特的采光設(shè)計(jì)，任何光線下都沒(méi)有影子。
大堂前是祭臺(tái)，左右約70cm高的青磚搭建的圍擋，中間有供神父進(jìn)入的口。正中是雙手合十作祈禱狀的圣母瑪亞雕塑，兩邊的墻上則分別是耶穌和耶穌養(yǎng)父約瑟的塑像。圣像下方都有雕刻神臺(tái)，紋飾和大廳柱飾一模一樣，神臺(tái)上布置有鮮花和綠植。整個(gè)大廳左右兩邊分別是五扇拱形的窗戶(hù)，墻面的柱子上掛著14幅耶穌受難圖。
鐘樓
主教堂左右兩邊各有一座四四方方的鐘樓。鐘樓有三層，整個(gè)造型是簡(jiǎn)化柱式加半圓形券窗戶(hù)。底層是古樸條石和藍(lán)綠的老舊木門(mén)，二三層是歐式裝飾窗戶(hù)，刷白的外墻。最頂上四個(gè)角上是哥特式建筑常見(jiàn)的裝飾小尖頂，旁邊的欄桿柱子是文藝復(fù)興之后盛行的寶瓶式。鐘樓里的大鐘有一百多年歷史，呈現(xiàn)出青綠色堿式碳酸銅，鐘體上有許多藤蔓的浮雕裝飾和拉丁文銘文。鐘樓木質(zhì)的樓梯非常陡峭，為了安全著想，該鐘樓一般都是鎖上的。
神父樓
從主教堂出來(lái)往右走，鐘樓的旁邊設(shè)有圣母亭，再穿過(guò)旁邊的回廊可以看到神父樓。神父樓有兩層，上下都是歐式拱門(mén)，拱門(mén)上有青花瓷片裝飾。二樓的圍欄有青花瓷寶瓶柱，這些瓷制立柱樣式被盜走了數(shù)根，所以數(shù)目不全，部分立柱用水泥和磚代替。整個(gè)神父樓的頂部是中式的歇山頂，青瓦覆蓋。面向神父樓左邊是一條長(zhǎng)的呈弧形的回廊，整個(gè)院子中間是走道，左右兩邊是花園。
玫瑰園和修道院
從主教堂出來(lái)往左走，可以通向玫瑰園和修道院。玫瑰園中種植的玫瑰在歷史中被移除，修道院曾被作為正興中學(xué)的教師宿舍，學(xué)校搬出去之后一直荒廢，雜草叢生，之后，整個(gè)教堂修葺之后被改為酒店。
開(kāi)發(fā)與保護(hù)
開(kāi)發(fā)
2010年，璧山露德堂以市級(jí)文物的規(guī)格予以開(kāi)發(fā)保護(hù)。
保護(hù)
1989年，露德堂被確定為璧山區(qū)縣級(jí)文物保護(hù)單位。2009年，重慶市政府批準(zhǔn)露德堂為市級(jí)文物保護(hù)單位。2010年，露德堂被確定為重慶市市級(jí)文物保護(hù)單位。
文物價(jià)值
露德堂是西南地區(qū)保存最完好的一座天主教堂之一，建筑外觀具有濃郁的中國(guó)川派建筑特色，又兼具哥特式建筑風(fēng)格，透露出典雅與莊嚴(yán)，是新中式的經(jīng)典代表。
歷史文化
在璧山縣城，曾經(jīng)有一座遭遇焚毀的天主教堂。那時(shí)的傳教士并未選擇在原址進(jìn)行重新修建，而是另行在相對(duì)較為偏僻的正興鄉(xiāng)確定了新的選址地點(diǎn)。據(jù)傳，當(dāng)時(shí)的傳教士除了傳教這一主要活動(dòng)外，還懷有其他的政治以及經(jīng)濟(jì)方面的意圖，其中就涉及到對(duì)礦藏的關(guān)注。在教堂開(kāi)始修建的時(shí)候，有傳說(shuō)稱(chēng)傳教士在露德堂內(nèi)挖掘了48口井，而將教堂修建在此處，也有利于傳教士們開(kāi)展關(guān)于礦產(chǎn)的探測(cè)工作。到了20世紀(jì)70年代，地質(zhì)部門(mén)在正興以及周邊的丹鳳縣地區(qū)發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)量豐富的天然氣資源，并且進(jìn)行了開(kāi)采，這使得璧山區(qū)成為重慶市最早能夠使用天然氣的地區(qū)之一。
榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)
參考資料 >
號(hào)稱(chēng)中國(guó)西南最大最古老的典范教堂，飽經(jīng)風(fēng)雨、存世百年何以保存完好?.張家口天主教.2024-11-01
玩轉(zhuǎn)璧山之正興鎮(zhèn).璧山文旅.2024-11-01
重慶市100個(gè)最美觀景拍攝點(diǎn)名單發(fā)布|文章|中國(guó)國(guó)家地理網(wǎng).中國(guó)國(guó)家地理.2024-11-01
地理位置.重慶市璧山區(qū)人民政府.2023-02-12
百年天主教堂露德堂:傳教士曾在此偷鉆礦藏探井.中國(guó)新聞網(wǎng).2024-11-01