查爾斯·薩姆納Charles Sumner（1811年1月6日-1874年3月11日）美國參議員（1852-1874），外交委員會(huì)主席，南北戰(zhàn)爭時(shí)期致力于人類平等和廢奴運(yùn)動(dòng)政治家。
生平
1833年畢業(yè)于哈佛法學(xué)院，曾為實(shí)行監(jiān)獄改革、世界和平和教育改革而多方奔走，1852年當(dāng)選為代表馬薩諸塞州的參議員，激烈抨擊《1850年妥協(xié)案》，1856年5月19日在參議院發(fā)表了一篇題為《對(duì)堪薩斯犯下的罪行》的激烈的長篇演說，痛斥《堪薩斯－內(nèi)布拉斯加法案》為徹頭徹尾的騙局，是在強(qiáng)奸堪薩斯州，并將其倡議人南卡羅來納州參議員安德魯·巴特勒和伊利諾伊州參議員史蒂芬·道格拉斯斥為奴隸制的追隨者，兩天后，巴特勒的堂兄、眾議員普雷斯頓·布魯克斯在參議院休會(huì)后闖入?yún)⒆h院大廳，走到薩姆納的桌前，用手杖敲打他的頭部。薩姆納雙腿被桌子絆住無法自衛(wèi)。他試圖站起來，最后猛地把桌子從地上抓起，蹣跚著向前走了幾步，終于癱倒；可是，狂暴的布魯克斯仍然繼續(xù)打他，直到被聞?dòng)嵹s來的其他議員推走。結(jié)果埃德蒙·薩姆納被毆打成重傷，有三年時(shí)間沒有重返參議院。布魯克斯的行為引起了北部的憤怒；但贏得了南部同鄉(xiāng)的喝彩。布魯克斯在事件發(fā)生后的第二天寫道：“每個(gè)南方人都興高彩烈，連手杖的殘段都被請(qǐng)求當(dāng)作神圣的紀(jì)念品。”
1859年回到參議院。1860年他以“奴隸制的野蠻”為題發(fā)表演說，下面是其中的部分內(nèi)容。?……我要從“奴隸法及其淵源”談起。在這里，這個(gè)野蠻制度以其自造的定義作了自我描繪。這個(gè)定義簡單說來就是：按照上帝的形象創(chuàng)造的人，已被取消了人的性格，被宣布為“有體財(cái)產(chǎn)”，即牲畜、物件或一宗財(cái)產(chǎn)。……
先生，請(qǐng)看一看它明顯的涵義，就可知道它所建立的關(guān)系。奴隸僅因其可供主人驅(qū)使而被持有，其生命、自由與幸福均聽任主人支配。主人可用以交易、出租、抵押、饋贈(zèng)、出賣、當(dāng)作貨物運(yùn)輸和儲(chǔ)存、強(qiáng)制出售或在公開市場上拍賣，甚至在牌桌上作賭注，只憑一張牌或一只子就能決定其命運(yùn)——這一切都是合法的。凡牲畜在其生存期間所遭受到的折磨，無一不可施之于奴隸之身。他可以像豬一般加以標(biāo)識(shí)，像騾子一般打上烙印，像牛一樣帶上重軛，像馬一般并拴著走路，像驢子一般被驅(qū)趕，像羊一般被剪毛，像野狗一般被打成殘廢，像牲口一般經(jīng)常遭受鞭笞——這一切都是合法的。……奴隸法……公開宣布，整個(gè)非洲種族，無論其為自由人或奴隸，在任何情況下都沒有資格作證反對(duì)自由人，因此，奴隸法在使奴隸受盡一切可能的虐待后，還排除了那種能揭露奴隸主的血腥暴行的作證，它的橫暴至此已達(dá)于極點(diǎn)。
這樣，這個(gè)制度在其法典中已得到自我表現(xiàn)；可是只有當(dāng)我們深入細(xì)節(jié)，洞察其要點(diǎn)時(shí)，我們才能將它的性質(zhì)看得十分清楚。要點(diǎn)有五，但都出于一個(gè)動(dòng)機(jī)。
首要的一點(diǎn)，當(dāng)然是人要求把人作為財(cái)產(chǎn)而擁有這個(gè)不能成立的托辭，野蠻制度在此情況下墮落為褻瀆神明的了……
其次，奴隸制又自我表現(xiàn)為完全鄙棄婚姻。在一切文明地方，婚姻被教會(huì)認(rèn)為是圣禮，被世俗權(quán)力認(rèn)為是契約。在奴隸法下，這種圣禮不再受到尊重，這種契約也不能成立……
第三，奴隸制又自我表現(xiàn)為完全廢棄親子關(guān)系。這種關(guān)系本是上帝出于仁慈提供給人，以養(yǎng)育其家室的，且構(gòu)成了文明本身的重要部分，可是奴隸法卻無視這種關(guān)系，而代之以主人的強(qiáng)制……? 第四，奴隸制又自我表現(xiàn)為關(guān)閉了知識(shí)之門，也就是文明的光輝之門。在奴隸制的簡單明確的法律下，根據(jù)主人的毫無克制的意志，奴隸無法受到任何教育；……
第五，奴隸制又自我表現(xiàn)為侵占受害者的一切勞動(dòng)，剝奪了他們自己贏得的，為自然律所允許并為文明所保護(hù)的財(cái)產(chǎn)。……這就是為法律所承認(rèn)的奴隸制的五個(gè)野蠻的特點(diǎn)。
薩姆納在1861年3月到1871年3月間任參議員外交委員會(huì)主席，他曾在1837-1840年的旅歐期間和理查德·科布登、布萊特和威廉·尤爾特·威廉·格萊斯頓等歐洲領(lǐng)袖建立親密關(guān)系，有助于他在國際事務(wù)方面獲得非凡的洞察力。他曾說服亞伯拉罕·林肯總統(tǒng)釋放1861年11月在“特倫特”號(hào)郵輪上逮捕的兩名南方特使，從而維護(hù)了美國和英國的和平。在戰(zhàn)后重建問題上，他始則反對(duì)林肯總統(tǒng)，繼而又反對(duì)安德魯·約翰遜總統(tǒng)，他認(rèn)為戰(zhàn)敗的南方作為被征服地球不受憲法保護(hù)，南部聯(lián)邦各州必須提供黑人享有平等選舉權(quán)的憲法保證，然后才能加入聯(lián)邦。
1870年他挫敗尤里西斯·格蘭特總統(tǒng)吞并多米尼加共和國的提案，結(jié)果他被免去外交委員會(huì)主席的職務(wù)。為表示對(duì)戰(zhàn)敗南方的寬宏，杰思羅·薩姆納于1872年提出參議院決議案，規(guī)定美國團(tuán)隊(duì)旗幟上不得添加南北同胞之間的戰(zhàn)役名稱，對(duì)此馬薩諸塞州立即做出強(qiáng)烈反應(yīng)，州議會(huì)指責(zé)決議案對(duì)“忠誠的美國軍隊(duì)構(gòu)成了極大的侮辱”，受到“全州人民的斷然譴責(zé)”。兩年后州議會(huì)撤銷了這一指控，薩姆納獲悉后不久，即因心臟病發(fā)作去世。
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