藝術(shù)直覺是指文藝家在創(chuàng)作活動中通過感官直接、敏銳、迅速地感受到并捕捉到具有審美價(jià)值的形象的一種特殊心理能力。這一概念最初由西方唯心主義哲學(xué)家亨利·柏格森提出，在西方產(chǎn)生了廣泛的影響。藝術(shù)直覺的表現(xiàn)形態(tài)是感性的、不自覺的、非邏輯的和非功利的，然而其本質(zhì)內(nèi)涵卻常常與理性、邏輯、功利目的有著內(nèi)在聯(lián)系。盡管看起來像是先天的本能，實(shí)際上它是后天的再造，依賴于審美主體長期的實(shí)踐積累、經(jīng)驗(yàn)積淀和思想修養(yǎng)。
審美功能
藝術(shù)直覺也被描述為根據(jù)藝術(shù)的典型形象直接把握藝術(shù)美的本質(zhì)的能力，即人的審美功能。藝術(shù)家憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)，能在眾多表象中選擇最能展現(xiàn)對象美的本質(zhì)的表象，并創(chuàng)造性地加工、組合成超越原對象的新藝術(shù)形象。同樣，有經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)鑒賞者也能透過藝術(shù)形象直接把握藝術(shù)美的本質(zhì)。這種熟練的審美技能可能會給人留下藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞是依靠非意識、非思維、非邏輯分析的天賦審美功能的印象。一些哲學(xué)家和美學(xué)家基于此觀點(diǎn)提出了藝術(shù)直覺的概念。
反映論的觀點(diǎn)
辯證唯物主義的反映論主張，人的認(rèn)識只有經(jīng)過感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程，才能揭示事物的本質(zhì)。審美作為一個(gè)認(rèn)識過程，旨在把握美的本質(zhì)并加以表現(xiàn)。因此，藝術(shù)活動中的直覺現(xiàn)象并不能證明藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞可以脫離邏輯思維，而是恰恰說明了藝術(shù)家和鑒賞者需要加強(qiáng)藝術(shù)理論修養(yǎng)，積累豐富藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，使得藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞過程中的邏輯思維達(dá)到熟練的程度，這樣才能快速準(zhǔn)確地把握和表現(xiàn)對象美的本質(zhì)。
與其他概念的區(qū)別
藝術(shù)直覺不同于靈感，后者指的是藝術(shù)創(chuàng)作過程中突然出現(xiàn)的暫時(shí)性感應(yīng)現(xiàn)象。藝術(shù)直覺是有跡可循的，是理性的感性化顯現(xiàn)，屬于感性直觀；而靈感則帶有一定的偶然性和神秘色彩。
基本功能
- 感性直觀以主體的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了感性個(gè)體的生命存在。
- 感性直觀旨在深入到客體對象的內(nèi)部，直接把握其本質(zhì)。
- 感性直觀能夠有效抵御技術(shù)理性的過度擴(kuò)張。
參考資料 >
試論藝術(shù)直覺.百度學(xué)術(shù)搜索.2024-11-21
論藝術(shù)直覺.百度學(xué)術(shù)搜索.2024-11-21
什么是藝術(shù)直覺，名詞解釋定義是?.ppkao.2024-11-21