《坤輿格致》是一部由李天經(jīng)主持，天主教傳教士湯若望與楊之華、黃宏憲等一起合作翻譯的巨著，全書共有四卷。原著是德國礦冶學(xué)家格奧爾格·阿格里科拉（Georgius Agricola,1494－1555）于1550年撰寫的拉丁文巨著《論礦冶》（De re Metallica），論述了當(dāng)時歐洲礦藏的開采和冶煉的技術(shù)?！墩摰V冶》共分十二卷，由拉丁文寫成。
內(nèi)容簡介
《坤輿格致》由李天經(jīng)主持，天主教傳教士湯若望與楊之華、黃宏憲等一起合作翻譯而成，全書共有四卷。原著是德國礦冶學(xué)家格奧爾格·阿格里科拉（Georgius Agricola）于1550年撰寫的巨著《論礦冶》（De re Metallica），論述了當(dāng)時歐洲礦藏的開采和冶煉的技術(shù)?！?a href="/hebeideji/2078623477262127152.html">論礦冶》共分十二卷，由拉丁文寫成。阿格里科拉的原名是喬治·鮑爾（Georg Bauer），他選擇了羅馬化的筆名“阿格里科拉”，意為“農(nóng)民”。《論礦冶》在阿格里科拉去世后一年才出版，原因是準備文本木刻版的延遲。這本書在出版后的180年里一直是關(guān)于采礦的權(quán)威文獻，也是當(dāng)時重要的化學(xué)教材，對化學(xué)史具有重要意義。
在中世紀，采礦通常是由專業(yè)人士、工匠和專家來完成，他們并不愿意分享自己的知識。這些知識在一小群技術(shù)人員和礦業(yè)監(jiān)督員中口頭傳承。這是一個小而國際化的精英群體，他們在其中傳承和發(fā)展現(xiàn)有的知識，但不與外界分享。直到文藝復(fù)興時期，這種看法才開始改變。隨著交通的改善和印刷術(shù)的發(fā)明，知識傳播變得更加容易和快速。在1500年，第一本專門討論采礦工程的印刷書籍《有用的礦山小書》由烏爾里希·呂林·馮·卡爾維出版。然而，這一類書籍中最重要的作品是阿格里科拉于1556年出版的《坤輿格致》的十二卷本。
湯若望把此書呈給朝廷后，崇禎皇帝于崇禎十六年（1643年）十二月，在戶部尚書倪元璐《請停開采疏》上批示：“發(fā)下‘坤輿格致’全書，著地方官相酌地形，便宜采取，據(jù)實奏報。”不過次年三月十八日，崇禎自縊于萬歲山，明朝滅亡，致使此書來不及刊行與普及，后在的滿清統(tǒng)治下徹底散失。
阿格里科拉在波希米亞城市約阿希姆斯塔爾（今捷克的雅希莫夫）度過了九年。之后，他在薩克森公國州的開姆尼茨度過了余生，這也是奧爾山脈的另一個重要礦業(yè)城市。《坤輿格致》的影響深遠，出版后的一個多世紀里，一直是歐洲各地使用的標準專著。它所描述的德國采礦技術(shù)被認為是當(dāng)時最先進的，德國礦區(qū)生產(chǎn)的金屬財富也讓許多其他歐洲國家羨慕。這本書被多次以拉丁文、德語和意大利文版本重印。拉丁文版意味著任何受過教育的歐洲人都可以閱讀。這本書有292幅精美的木刻插圖和對機械的詳細描述，使它成為希望復(fù)制最新采礦技術(shù)的人們的實用參考書。
這本書的木刻插圖是由約阿希姆斯塔爾的藝術(shù)家布拉修斯·韋夫林繪制的。然后，這些木刻版在弗羅本出版社由漢斯·魯?shù)婪颉ぢ枴さ乱庵竞驮ɡ飦喫埂に古蹇肆譁蕚洹?912年，第一本《坤輿格致》的英文翻譯由礦業(yè)工程師（后來成為美國總統(tǒng)）赫伯特·胡佛和他的妻子、地質(zhì)學(xué)家和拉丁學(xué)家露·亨利·胡佛私下出版。這個翻譯不僅因其語言的清晰而顯著，還因其詳盡的腳注而顯著，詳細說明了有關(guān)采礦和金屬的古典參考資料，如普林尼老的《博物志》，英格蘭、法國和德國各邦的采礦法律的歷史，礦山安全，包括歷史上的安全，以及阿格里科拉寫《坤輿格致》時已知的礦物。這個版本在印刷、紙張和裝訂方面都不惜成本，出版商試圖達到16世紀原版的非常高標準。因此，這個1912年版的復(fù)本現(xiàn)在既稀有又有價值。幸運的是，這個翻譯已經(jīng)被多次由多佛出版社重印。
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