蘇威（542年～623年），字無畏，京兆郡武功縣（今陜西省武功縣）人。北周至隋朝大臣，西魏度支尚書蘇綽之子，大冢宰宇文護之婿。蘇威仕隋長達37年，隋文帝時，他是朝中“四貴”之一；隋煬帝時他又躋身“五貴”之列。
蘇威最初是京兆郡功曹，后來繼承了美陽縣公的爵位。他看到宇文護專權，擔心受牽連，于是隱居在山寺里。宇文護被殺害后，他長期假托生病不外出。楊堅開始輔政時，由于高颎的推薦，蘇威受到重視。他知道楊堅有取代北周的志向，于是逃回家鄉。隋朝建立后，蘇威被任命為太子少保，兼任納言、民部尚書。他提議減輕賦稅勞役，這個建議被采納了。之后，他還兼任了大理卿、京兆尹、御史大夫等職位。蘇威和高颎一起處理朝政，協助文帝，參與籌劃各種政策。
在隋文帝開皇三年（583年），蘇威與牛弘等人修訂隋律，使法律條文簡潔明了、疏而不失。隋煬帝時期，他因為被人告發與其他官員結為朋黨，任用私人，多次被免職。盡管后來多次復職，但也不斷被免官。在隋煬帝的暴政下，蘇威不敢直言進諫，而是迎合皇帝的意圖。在宇文化及殺死隋煬帝后，蘇威曾擔任過光祿大夫。后來投降了李密，再后來又歸順了王世充。王世充稱帝時，蘇威擔任太師。但在唐朝平定王世充后，蘇威試圖拜見秦王李世民和唐高祖李淵，都被拒絕。武德六年（623年），蘇威死于長安。
蘇威熟悉典章制度，是《開皇律》的主修人。但晚年沉于宦途，被定義為晚節不保，而被歷代史家譏諷。
人物生平
北周青云
蘇威出身京兆武功（今陜西省武功縣）蘇氏，世家名門。蘇威小時候，就表現出了成熟。他五歲喪父，悲傷如成年人。
北周太祖執政時，蘇威繼承美陽縣公的爵位，任郡功曹。大將軍宇文護見到他很是禮遇，把自己的女兒新興公主嫁給他。但是蘇威見宇文護專權跋扈，恐怕災禍連累自己，逃到深山中，卻遭到叔父逼迫，還是不能免于為官。但蘇威時常隱居山寺，以讀書為樂。蘇威在宇文護執政時官拜車騎大將軍，等到雄才大略的北周武帝上臺，他卻再三拒絕出來做官。蘇威擔心周武帝既然殺了宇文護，對他這個字文護的女婿怕也不會客氣。不久，蘇威被授為使持節、車騎大將軍、儀同三司，改封爵位為懷道縣公。周宣帝繼位，拜授他為開府。
創隋出仕
隋文帝楊堅擔任丞相的時候，高颎多次說起蘇威很有賢能，隋文帝對蘇威的名聲早有耳聞，于是召他入府。蘇威到相府后，楊堅把他引到內室，與他交談之后十分高興。過了一個多月，蘇威聽說北周禪讓議論之后逃歸故鄉。高熲請求追他回來，楊堅說：“這是不想參與我的大事，姑且讓他去吧?！?/p>
開皇元年（581年），楊堅接受北周禪位之后，下令征召蘇威為太子少保，并追贈他父親蘇綽為邳國公。接著，又讓蘇威兼領門下省納言民部尚書的職務，官居宰相之位。蘇威上任后的第一件大事就是向楊堅奏請減輕百姓的租賦徭役，一切務必從輕，好讓久經戰亂的老百姓有一段喘息的時間，從而穩定全國局勢。楊堅對他的建議悉數采納，下詔除去一切苛政一次，蘇威看到宮中掛帳幔的鉤子居然是用白銀做的，立即嚴肅地向楊堅陳述節儉的必要性，楊堅馬上下令將宮中一切奢華的布置裝飾，全部撤換或毀掉。
四貴重臣
經過幾年的努力，隋朝呈現一派盛世之象，這期間，蘇威先后出任過刑部尚書、民部尚書、吏部尚書等要職。他與尚書左仆射高颎一起革新政治，重訂各種典章制度，其中影響最大的事情就是主持修訂刑律。鑒于北周“刑政苛酷，群心崩潰”的教訓，開皇三年(583年)，楊堅令高颎、蘇威、牛弘等人重新修定刑律。蘇威等人參照魏晉、北齊和南梁各朝的舊律，以寬簡為原則，汲取其精華，刪除某些嚴刑酷法，經過一年的時間，制定出了對后世產生很大影響的《刑律》。由于蘇威熟悉前代各朝的法律制度，因此，整個《刑律》的體例、章節、條文，幾乎都出自于他之手。所以說，《刑律》的制定與頒布，蘇威的貢獻最大。開皇九年(589年)，蘇威官拜尚書右仆射，正式升任宰相。
這年，蘇威因母親亡故而離職，守孝期間他因悲傷骨瘦如柴。隋文帝告諭蘇威說：“你品德高于常人，感情特別深厚，孝順之道，就如同屈尊下從一般。必須抑制悲哀，為國家愛惜自己。我對于你來說，是君主，也等同于父親，你應當按照我的旨意，依禮保全自己。”不久，隋文帝下令重新啟用蘇威主事，他堅持推辭，隋文帝下詔安慰不許推辭。開皇十年（590年），隋文帝巡幸并州，下令他與高熲一起留守京城總理諸事。不久又把蘇威召到隋文帝的行轅所在，讓他處理民間訴訟。蘇威上奏請求設置五百個家鄉正，并建議廢除郡制，雖然與李德林因此發生爭執，但是得到了高熲的支持，他的建議皆被隋文帝所采納[11]。
朋黨致禍
隋初的當務之急是制定一部好的法律，那時候定音樂被看成和制定法律以及禮儀制度同等重要的大事，蘇威的兒子蘇夔參與了編排廟堂音樂。當時分裂已久，過去南北各朝都有自己的頌歌祭曲，隋朝音樂究竟應該繼承哪家，參加編樂的人各有主張，有人贊成融人西域胡音，也有人堅持中原古調。蘇威兒子蘇夔一派主張變通，國子監博士何妥-派提倡守成，爭論結果支持蘇夔的人占了上風。何妥是教授四十余年的宿儒，沒想到編樂這樣的大事卻理論不過年紀輕輕的蘇夔，何妥以為那么多人支持蘇夔，無非是為了討好宰相蘇威。何博士惱羞成怒，在隋文帝面前告了蘇家父子一狀，說蘇威在朝廷拉幫結派，且以不正當手段為堂兄謀官。隋文帝派人去查，一下子牽連了上百的名人。蘇威本人被革了職，文帝讓他在家閉門思過。
但隋文帝其實心里明白，蘇威并沒有大過，只過了一年又給他官復原職，并且稱贊他品行端正為官清廉，說他的毛病主要出在固執已見，自以為是，凡事都愛爭個明白。不同意見的爭論原本是件好事，不肯輕易放棄自己的觀點也是讀書人應該有的品質，蘇威既然遭到皇帝的指責，日后也就逐漸磨去了棱角。仁壽年間，隋文帝常去仁壽宮休假，朝廷的日常公事全由蘇威處置，那時蘇威已經沒有了壯年時的熱情，凡事得過且過，很少發表意見。
煬帝五貴
隋煬帝楊廣即位后，蘇威由原來的大將軍晉封為上大將軍。大業三年（607年）七月，隋煬帝要征收徭役，修筑長城，他出面勸阻，認為新君即位，應首先穩定局勢，不宜加重徭役賦稅，以免引起混亂。隋煬帝聽了他的勸諫，暫時停止了修筑長城的舉動。然而隨著皇位的鞏固，他再也聽不進任何反對意見了。高熲、賀若弼等因看不慣他的所作所為，時常流露出不滿情緒。隋煬帝干脆下旨將他們殺掉，蘇威也跟著受到牽連，被罷免了官職。
大約一年后，蘇威又被隋煬帝征召回朝，主持朝政，官拜太常卿、左光祿大夫、納言等。蘇威看到隋煬帝荒淫無度，濫殺無辜，害怕禍及自身，只得唯唯諾諾，隨波逐流，小心從事，再也不敢在君王面前據理力爭了。這反倒符合隋煬帝的心意，于是給他加官晉爵，委以重任。他與左翊衛大將軍宇文述、黃門侍郎裴矩、御史大夫裴蘊、內史侍郎虞世基參掌朝政。當時人們稱他們為“五貴”。蘇威又跟隨隋煬帝幾次下遼東遠征高麗，雖然沒建立什么功業，卻在不斷升官晉爵，先后做過左衛大將軍、右位大將軍、光祿大夫。輔助爵位先是寧陵侯，后又進為房公。蘇威也知道這樣的官做得沒有什么滋味，想告老還鄉，但是被拒絕了。
隋末免官
大業九年(613年)，煬帝第二次遠征高麗，楊玄感、李密等人乘機在黎陽(今河南?？h)起兵反。起義的消息很快傳到高麗前線，正在前線的隋煬帝驚恐不安，非常害怕，急忙把蘇威召人帳中，問他：“楊玄感聰明能干，他會形成氣候，給我大隋形成禍患嗎?”蘇威看到隋煬帝害怕的樣子，急忙為隋煬帝寬心：“所謂聰明，是指能辨明是非，審視成敗。楊玄感目光短淺，才識有限，算不得是聰明人，成不了大氣候，不必為此焦慮?！苯又?，他又乘機委婉地勸諫隋煬帝：“如果不及時改弦更張，采取有效措施，將來肯定要出大亂?！币庵杆鍩凼固煜聞谝鄄幌⒉艑е掳傩丈鷣y，勸其懸崖勒馬，革新朝政。可隋煬帝根本不理睬他的話，急忙回師平叛，蘇威也跟著到了涿郡(今北京西南一帶)。
當時已經天下大亂，隋朝江山岌岌可危。蘇威心里很擔憂，他雖知道煬帝已經不可救藥，也不敢犯顏諫上，就抱著做一天和尚撞一天鐘的態度混天度日。而隋煬帝身旁的幾位寵臣如裴蘊、宇文述等人早就對蘇威看不順眼了，就乘機要一個叫張行本的人參了蘇威一本。說他當年在高陽(今河北高陽縣)為朝廷挑選人才時私受賄賂，濫授官位，出使突厥時又畏怯害怕，有損國威。于是蘇威再一次被削職為民。
坎坷晚年
武德元年(618年)，宇文化及在江都發動兵變，絞死了隋煬帝。蘇威此時正在江都，宇文化及命他做光祿大夫。宇文化及被瓦崗軍打敗后，蘇威又依附李密。李密被王世充擊破后，他又到東都洛陽支持皇泰主楊侗稱帝，再次做了上柱國、公。王世充稱帝后，他又充當了太師。當唐軍攻下洛陽時，他先請求唐高祖召見被拒，后又請求李世民召見。李世民不恥他的為人，對他非常反感，就派人給他回話說：“閣下身為隋朝的宰相，朝政危難卻不能盡力拯救，造成天下大亂，生靈涂炭，君王被殺國家滅亡。而你居然又喪失氣節，先后拜倒在李密、王世充的腳下。你現在既然年老多病，也就不必經受勞累讓我召見了。”李世民回到長安后，他又跟著追到了長安，在門外請求接見，也被李世民無情地拒絕。他只得回到家中，過起了平淡的生活，直到623年時去世，享年82歲。
人物成就
提出遷都
唐代長安城，是在隋朝大興城的基礎上擴建而成的。開皇元年，大興城的興建由尚書左仆射高颎擔任總監，太子左庶子宇文愷擔任營新都副監，但最先建議遷都的卻是蘇威。
擬定《開皇律》
開皇元年(581年)九月，文帝命高熲、鄭譯等修訂律令，十月頌行。由于時間倉促，考慮不周，新律尚不夠完善。開皇三年，隋文帝命蘇威、牛弘等重新修訂律令，共計12卷500條，自此“刑綱簡要，疏而不失”。因此《開皇律》始于高颎、鄭譯，成于蘇威、牛弘，史家說隋代“律令格式，多威所定”。
輕典減賦
隋文帝時賦役減輕，與蘇威力諫有關。蘇威奏減賦役，其方案最初是由其父蘇綽的思想發展形成的，上奏后得到文帝的批準與重視。
抑制兼并
開皇三年，針對豪強兼并現象，蘇威提議“以為戶口滋多，民田不，欲減功臣之地以給民”，但遭到山東士族、大司徒王誼的反對。隋文帝否定了蘇威的建議。
察吏求賢
蘇威長期擔任宰相，又曾兼吏部尚書，負責考核官吏事宜。蘇威考核官吏注意德行兼備，還注意既要有學業，又要習世務。
家庭關系
人物作品
蘇威是《開皇律》的主修人。蘇威不僅參加了開皇元年的修律工作，而且，作為開皇三年隋律的首席刪定者，對《開皇律》的修訂所發揮的重大作用以及經此后《開皇律》被唐宋歷代封建法典所沿襲這種影響。開皇三年蘇威刪定律典主要從三個方面展開：減省刑名，大量削減律典條文；廢除酷法，降從輕典；規范完善律典編撰體例。律典充分體現出用法唯簡，刑罰從輕的立法精神，《開皇律》不僅成就了中國中古時期的一代盛典，而且對此后，乃至東亞的日本、朝鮮、越南等國的中古法典修定均有先河垂則之效。
人物爭議
蘇威在耋耄之年請見于秦王李世民，世民唾其曰：“公隋室宰相，危不能扶，使君弒國喪，見李密、王世充皆拜伏舞蹈，今既老病，無勞相見?！庇纱颂K威的地位則被定為晚節不保，而見譏于歷代史家?！顿Y治通鑒》的注家指責蘇威“至于末節，輾轉于宇文化及、李密、王世充之朝，何其可鄙也！”。明末清初的王夫之則斥之“柔以喪節……不自知也，不自愧也”?，F代史學家也多詬于蘇威的晚節，呂思勉認為“蘇威在舊臣中，已為氣節者”。臺灣史家惜秋評論道“大有令人生老而不死之感”。
上海大學文學院劉德彩（《試論“偽儒”蘇威》作者）對蘇威晚節問題的評價也傾向于否定。他認為考察蘇威所處的歷史時代，追求儒家宣揚的至高品德是歷代文人的追求，蘇威也不例外，甚至對德行的要求更加嚴格。如一年，他的母親去世，威要求丁憂去職，柴毀骨立。上敕威曰：“公德行高人，情寄殊重，大孝之道，蓋同俯就。必須抑割，為國惜身。朕之于公，為君為父，宜依朕旨，以禮自存。”后在文帝的強制要求下才奪情領事。如此注重孝道與君臣之道的人，卻在晚節上喪失名節是絕不會被后世的儒家史家所體諒的。
但是，《漢唐人物述評》作者趙文潤認為，評價蘇威，就應該撥開籠罩在他“晚節”問題上的迷霧，不以忠君觀念為標準，客觀地、實事求是地探討蘇威。他治隋有功，降唐無過，歷史地位是應該給予肯定的。
軼聞典故
蘇威有一個堂妹，嫁給了元氏家族的元雄。元雄一家以前曾和突發生過沖突，使突厥在侵擾中遭受了不少的損失。突厥派使者到北周，聲稱只要將元雄一家送到突厥為人質就愿意臣服北周，北周當權者同意了這一要求。蘇威知道后，對別人說：“蠻夷之人只是貪圖利益，可以用錢財賄賂他們，讓他們改變主意。”當即出售了自己的田產房屋，準備傾家蕩產贖回元雄一家。此舉一時被傳為美談，人人都稱贊他的義舉。
隋煬帝平定楊玄感叛亂后，命蘇威前往關中安撫百姓，并讓他的孫子蘇懷給他當副手。恰巧，蘇威的兒子蘇夔此前已到關中出任簡黜大使，這樣祖孫三人共同坐鎮關中，在朝臣中傳為美談。
人物評價
蘇威“朝夕孜孜，志存遠大。”（隋文帝楊堅評）
“公隋室宰相，危不能扶，使君弒國夜?！保ㄌ铺诶钍烂裨u）
蘇威熟悉典章制度，處事穩重，節儉善于諫。在人格修養方面，是孝子，有德，但蘇威無大氣，愛惜生命，尤其晚年沉于宦途，喪失了一身傲骨，也丟失了其父蘇綽籠罩在他身上的光環。（《試論“偽儒”蘇威》作者上海大學文學院劉德彩評）
蘇威在德行上堅持孝道，但是卻溫順喪失了氣節；才能上他通曉典章制度，熟悉經典，參加到隋初各項重大改革的討論中；雖然人性中有缺陷，但蘇威仍是隋朝的杰出政治家。（《試論“偽儒”蘇威》作者上海大學文學院劉德彩評）
隋代律家蘇威長期擔任大理卿和刑部尚書等高級司法官的職務，在其執法過程中，能堅持秉公執法，甚至阻止隋文帝的法外用刑和任意殺人。《隋書·蘇威傳》記載：“上嘗怒一人，將殺之，威入閣進諫，不納。上怒甚，將自出斬之，威當（擋）上前不去。上避之（繞開蘇威）而出，威又遮止，上拂衣而入。良久，乃召威謝曰：‘公能若是，吾無憂矣。’”（《檢察日報》評）
參考資料 >
蘇威.中國大百科全書.2024-10-08
弘揚中華法系之律家精神.今日頭條.2024-10-08