《第七個十字架》（Das siebte Kreuz）是德國作家安娜·西格斯于1939年創作的長篇小說。該作品講述了在法西斯主義德國的韋斯特霍芬集中營，黨衛隊為七個越獄的犯人準備了七個十字架，象征著他們的生命。然而，六個犯人為越獄事件付出了生命，而第七個十字架卻一直空著，最終有一人成功逃脫了法西斯的追捕。這部作品闡釋了反法西斯的政治及人性訴求，寓意德國人民一定能夠取得反法西斯的勝利。
作者簡介
西格斯（Anna Seghers,1900—1983）德國女小說家，原名內蒂·賴林（Netty Reiling）海德堡大學博士。早年參加工人運動，1928年加入德國共產黨。1933年納粹執政后流亡墨西哥等國，第二次世界大戰結束后回國。1952年起歷任德意志民主共和國作家協會主席、名譽主席。
創作背景
安娜·西格斯的這部長篇小說開始創作于流亡墨西哥初期，這時正是希特勒納粹德國侵占了歐洲十幾個國家，并派了數百萬大軍進犯蘇聯，取得了一個又一個“偉大勝利”，反動氣焰十分囂張的時候。這部小說的發表（先用英文發表）可以說是對德國法西斯主義的一個沉重打擊。納粹統治時期，數以百萬計的無辜人民被關進法西斯集中營，許多人慘遭殺害。
內容簡介
《第七個十字架》是安娜·西格斯最優秀的作品。小說以希特勒法西斯統治的德國為背景，描寫某集中營里七個囚犯在一個大霧彌漫的早晨，打倒看守他們的黨衛軍，逃出了集中營的故事。作者通過七個逃犯的不同經歷，尤其是海斯勒的成功出逃，將法西斯統治下的德國現實以及德國各個階層的人，將這個社會中形形色色的親情、友情、愛情、人情展示給世界，是一幅描繪德國現實的全景圖。關于這部小說，安娜·西格斯自己說：“我是在第二次世界大戰爆發前不久，開始寫《第七個十字架》的。有兩三章曾發表在《國際文學》雜志上。這部小說寫于1937年，1939年在蘇聯《國際文學》雜志連載，后因“德蘇互不侵犯條約”簽定而中斷，1942年在美國出英文版，繼之在墨西哥出德文版，1944年拍成電影，1946年才終于在德國同德國讀者見面。這部被譽為“整個德國流亡文學惟一史詩般的小說”為安娜·西格斯贏得了世界性的聲譽。它從產生到現在，已經經歷了60年的歷史檢驗，可以毫不夸張地說，它在20世紀的世界文學中，尤其是在反法西斯主義的文學中，占有一席不可忽視的重要地位。
作品鑒賞
思想主題
安娜·西格斯通過集中營7名逃亡者的故事。廣泛、生動而緊湊地描繪了處于法西斯統治下的德國人民的生活，表現了他們在血腥的恐怖統治下不屈不撓的戰斗精神；海斯勒的逃亡成功，是對法西斯主義的反抗和人民團結勝利的象征。《第七個十字架》是一部寓意深的反法西斯小說。它令人信服地說明兇殘的法西斯勢力并非不可戰勝，共產黨員是戰勝法西斯勢力的中堅力量，而在廣大人民群眾的內心深處也埋藏著一種堅不可摧、牢不可破的信念。
藝術特色
《第七個十字架》整個故事發生在7天之內，作者以高度的藝術技巧刻劃了緊張的7天，小說情節發展變化多端，人物心理刻劃細致，象征性抒情意義深刻，所有這一切使小說構成了內在和諧的統一體。作者通過對主人公海斯勒出逃經歷的描寫，表達出了自己對于"人性本善"的篤定，和"民主終將戰勝強權"的堅信。通過精煉明了的語言，嚴謹自然的行文結構把在納粹統治時期德國的社會情況以及德國人民的生活清晰地展現在讀者面前。除了反法西斯精神，德國民眾在納粹統治下所表現出的光輝人性也值得讀者去思考研究。通過背景及典型人物分析，研究逃亡故事中所展現的人性，并探究社會環境對人性發展所起的作用。作者采用多層次平行展開的藝術手法，猶似電影中的蒙太奇。全書7章，分別描述了每天發生的扣人心弦的故事。一面是法西斯主義統治者布下的天羅地網，追捕、捉拿、審訊、屠殺；另一面是蘊藏在人民群眾中無形無聲的堅不可摧的反抗斗爭。這些對比鏡頭的閃現，使作品情節緊張、激烈、扣人心弦。除結構方面外，作者還恰當運用了敘述、回憶、倒敘、獨白、夢幻等意識流手法，使現實和歷史交融在一起，過去和現在交錯有致地出現。此外制造懸念的手法也使小說引人入勝。在這部小說中，西格斯除了生動緊湊的敘述和典型人物的刻劃外，還懷著無限的愛描繪了萊茵區的自然風貌、風土人情，因為這一帶地方正是作者的家鄉。
作品影響
《第七個十字架》半個世紀以來已被譯成世界多國文字。1944年由美國好萊塢拍成電影。
參考資料 >
第七個十字架.douban.2015-09-25