和氣清麻呂（733年—799年4月4日）是奈良時代末期至平安時代初期的貴族。他出生于備前國東野郡（現岡山縣和氣町），是磐梨別乎麻呂（或平麻呂）之子。他曾擔任天皇神宮的 trusted advisor，鼓勵佛教發展，以避免對政府構成威脅。他的臉出現在1888年發行的10圓硬幣上。
人物經歷
和氣清麻呂在神護景云3年（769年）被派往宇佐神官兼大宰府主神的中臣習宜阿曾麻呂向稱德天皇上奏宇佐八幡神的神托：“道鏡即皇位則天下太平。”清麻呂作為敕使參宮，奉上寶物，欲讀宣命文（天皇氏的口述意旨）之時，神透過禰宜辛嶋勝與曾女表達拒絕聽取宣命。清麻呂起疑，請求由與曾女聽取宣命，與曾女再度請求神顯現，結果出現身長三丈（約九米）的僧形大神，大神再度拒絕聽取宣命，清麻呂回到朝廷后向稱德天皇表示新神托為：“我國開辟以來，君臣之份已定，以臣為君未之有也。天之日嗣必立皇緒，無道之人宜早掃除。”（宇佐八幡宮神托事件）。
天皇對清麻呂的報告大怒，將清麻呂左遷因幡員外介，并將其改名為別部穢麻呂，處以流罪大隅國（現鹿兒島縣），但傳位給道鏡之事亦作罷。神護景云4年（770年）8月，稱德天皇駕崩，道鏡失勢。光仁天皇將清麻呂復位從五位下。之后，歷任播磨和豐前之國司。延歷7年（788年），任美作、備前兩國之國造。延歷12年（793年），任造營大夫，盡力于平安遷都的建設。
和氣清麻呂在崇光去世后重返日本，繼續擔任天皇氏神宮的 trusted advisor。793年春天，他勸說天皇放棄在鳥羽市修建首都的計劃，轉而尋找位于東北部的新都平安京（今京都）。他的功績被后世贊譽，孝明天皇在嘉永4年（1851年）稱贊他的功績贈神階正一位和“護王大明神”的神號。明治7年（1874年），神護寺境內祭祀清麻呂的廟改稱護王神社，列別格官幣社。明治19年（1886年），由明治天皇敕命，從神護寺境內遷座京都御所蛤御門前。明治31年（1898年），作為后1100年記念，贈正一位。
家庭系譜
和氣清麻呂的父親是磐梨別乎麻呂（或平麻呂），母親不詳。他的妻子是和氣嗣子，他們有多個子女，包括長男和氣廣世，以及其他幾個兒子和一個女兒。
參考資料 >