帛金，又稱奠儀、香奠、敬、紙敬、儀，是漢字文化圈的傳統喪禮儀式，指致贈死者家屬的現金、財物。在不同地區有不同的稱呼，如閩南、臺灣稱為“白包”，日本稱為“香典”，朝鮮半島稱為“賻儀（??）”或“吊慰金（???）”。帛金的傳統源于以前人們生活不富裕，親友家里發喪，出席喪禮的都會送些數目為單的錢，幫補一下親友辦喪事支出，除了是對死去的人聊表心意，也實實際際地幫助一下在生的人。這筆放在白信封入面的錢是為“帛金”。“帛”是絲織品的總稱，絲織品在古時是貴重物，“財帛”之意就泛指金錢。
詞語簡介
喪禮時送上帛金的金額，通常是在整數以外加上零丁的一元，以零一作結，例如101元，這與中國人的“長長久久”觀念有關。按照中國傳統習俗，親友參加喪禮都會收到由亡者家屬送出、內含一元硬幣及糖果的吉儀。一旦親友送出的帛金是整數，扣除吉儀內的一元，尾數便為九，導致喪事“長長久久”不吉利之意。因此，便要特別在帛金內加入一元，以便扣除吉儀內的一元后，不會以九字作結。
此外尾數一元也可取其單數，免得“壞事成雙”。避免偶數是因為“雙”與“傷”是諧音，有“傷心”的意思。
尾數一元也可能是取其廣東話的諧音，“一單過”即沒有下次的意思。
也有說法是取其普通話“一”的偕音，與“依靠”的“依”相似，意喻使傷心的親友有所依(一)靠。
在廣東地區，除了在整數以外加上一元，亦有在整數以外加上八元的習慣。尾數八元可取其偶數，因為“發”與“白”是諧音，有“白發歸離”的意思，寄望將來“好事成雙”。
儒家傳統與喪禮
儒家傳統重視喪禮，吊唁者會饋贈財物，一則對逝者聊表心意，二者也輔助喪家生活。饋贈財物依其種類不同，有不同稱呼，古代籠統總稱為“”，現代則以饋贈金錢為主，以“奠儀”、“賻儀”、“帛金”等泛稱。“奠”是“祭拜”之意，“賻”是“以金錢助人辦喪事”之意，“楮”、“紙”是紙錢之意。“楮敬”或“紙敬”則是指“用現金代替紙錢，敬奉死者。”
地區差異
臺灣
臺灣喪葬的“奠儀”，又稱“白包”，雅稱“紙敬”，有別于好事成雙，金額是以新臺幣百位數的單數。例如：500，700，900，1100，1300，1500，1700，1900，2100，2300元等。
日本
日本人的“香典”金額，會避免奇數的紙幣數量，金額多為單數字頭如10000、5000等，紙幣數和金額都忌用3（諧音“慘”）、4（諧音“死”）、9（諧音“苦”）。
信封書寫格式
在饋贈帛金時，大多先放置于封套內，并于封套上書明“XXX先生（女士）千古”“吊”“挽”等字樣，以表示哀戚。以下為帛金信封的范例格式:
- 上款: 挽 xx 仙游
- 下款: xxx 敬挽
- 上款: 悼 x 府 yy 先生/女士千古
- 下款: xxx 敬挽
- 上款: 悼 x 公 yy 先生千古
- 下款: xxx 敬挽
- 上款: x 媽 yy 夫人 仙逝
- 下款: xxx 敬挽
參考資料 >