梁家麟，前香港建道神學院院長，研究中國基督教史。他于1975年11月在比利·葛培理布道會中決志信仰基督教。
正文
出于對中國教會歷史和基督教神學的關懷，梁氏在大學期間主修歷史，副修哲學，并于1980年獲香港中文大學文學士學位，于1982年及1985年又取得該校哲學碩士及哲學博士學位，（其博士論文為《廣東基督教教育（1807-1953）》）1989年，獲加拿大維真神學院道學碩士學位。梁家麟在攻讀博士課程期間曾任《突破雜志》執行編輯（1982-1984）。1985年，梁家麟到建道神學院教授中國教會歷史，并曾擔任出版部主任、基督教與中國文化研究中心主任、教務長、學術副院長，研究教授，2005年9月起擔任院長。
雖然梁氏最初到建道神學院教授中國教會歷史時并未受神學訓練，但不久就決定致力神學教育，并到加拿大維真神學院接受全時間的傳道人訓練。然而，由于梁氏致力研究中國教會歷史，并涉及一些爭議性人物，他擔任該院院長后即惹來不少對建道神學院的評議。其中一項就是指責，建道當年讓梁氏未受神學訓練已訓練傳道人（雖然教授的是中國教會歷史，而非神學或圣經）的安排不很洽當。
梁家麟學術研究及出版著作等，截至2004年，共著有45本專書，所發表學術論文45篇。梁教授研究范圍以中國基督教歷史為主，包括：中國基督教史、香港特別行政區基督教史、華人教會的屬靈傳統、中國本土釋經問題、華人神學與本色化的有關課題、宣道會的歷史與信仰，及歷史神學與相關課題。不過，他的《中國祭祖問題》與《倪柝聲的榮辱升黜》引起了許多爭議。尤其《倪聲的榮辱升黜》一書被指責大量引用可信度不高的二三手資料，添加大量個人的猜想與推測。
梁家麟在教學之余也擔任宣道會華基堂的顧問牧師（1999-）及九龍塘中華宣道會屯門友愛堂義務牧師 (2000-2011)，2011年改以顧問牧師身份繼續于友愛堂擔任。
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