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邵力子（1882年12月7日—1967年12月25日），原名景奎，又名聞泰，字仲輝，筆名力子，浙江紹興人，近代民主人士，著名愛國民主人士，中國共產(chǎn)黨早期成員之一。

邵力子出身士紳之家，早年曾參加鄉(xiāng)試并中舉，后赴上海南洋公學(xué)求學(xué)，師從蔡元培。1905年，邵力子轉(zhuǎn)入上海震旦公學(xué)求學(xué)，后追隨校長馬相伯創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)。次年，邵力子和同學(xué)于右任赴日留學(xué)，后回國創(chuàng)辦《神州日報》，期間再次赴日，結(jié)識孫中山并加入同盟會。自1916年起，邵力子擔(dān)任上海《民國日報》總編，積極宣傳民主主義新思想；俄國十月革命爆發(fā)后，邵力子首先進行報道，在國內(nèi)引起轟動。1920年5月，邵力子與陳獨秀等人在上海成立“馬克思主義研究會”，成為早期黨員之一，并校譯出版《共產(chǎn)黨宣言》。次年7月，邵力子與李達、張國燾等人籌備中共“一大”，雖未能參會，但對中共“一大”召開作出了貢獻。1922年，孫中山醞釀與共產(chǎn)黨合作，邵力子積極擁護國共合作政策，還參與籌辦國共兩黨合作的上海大學(xué)，并兼任代理校長，為國共第一次合作做出貢獻。1925年5月，邵力子因“五卅慘案”遭上海護軍使通緝，被迫前往廣州，出任黃埔軍校秘書處處長、秘書長，期間開始與周恩來交往，并公開中國共產(chǎn)黨身份。北伐前夕，邵力子出任國民革命軍總司令部秘書長，擁護北伐，為北伐戰(zhàn)爭做了大量準(zhǔn)備工作。1926年8月，邵力子經(jīng)組織同意脫離中國共產(chǎn)黨，隨后赴莫斯科參加共產(chǎn)國際執(zhí)委會第七次擴大會議。

1931年12月，邵力子出任甘肅省政府主席，兩年后改任陜西省政府主席。邵力子主政陜西期間，積極推進農(nóng)業(yè)、水利、教育等方面改革，改善民生。“西安事變”爆發(fā)后，邵力子力勸蔣介石聯(lián)共抗日，促進西安事變和平解決。不久，邵力子改任國民黨中央宣傳部部長，積極呼吁國共合作。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，邵力子陪同蔣介石與中共代表周恩來、秦邦憲、林伯渠在廬山就國共合作進行談判，力勸蔣介石國共聯(lián)合抗日，促成第二次國共合作的達成。此后，邵力子積極維護國內(nèi)和平，并聯(lián)合文藝界人士，宣傳抗日救國。1940年，邵力子出任駐蘇聯(lián)大使，為中國抗日爭取到大量蘇聯(lián)援華的物資。回國后，邵力子出任國民參政會、憲法促進會委員會秘書長，積極推動中蘇文化交流，繼續(xù)為抗戰(zhàn)救國奔走努力。抗戰(zhàn)勝利后，邵力子曾代表國民黨政府參與重慶和談，推動簽訂《雙十協(xié)定》，但因蔣介石公然破壞和平，國共內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。1949年年初，國共兩黨再次談判，邵力子與“和平將軍”張治中作為國民政府和談代表，前往北京與中共代表和談，然而因國民政府拒絕在《國內(nèi)和平協(xié)定》簽字，國共和談宣告破裂。和談破裂后，邵力子留在北平，并宣布脫離國民黨。同年9月，邵力子當(dāng)選全國政協(xié)委員、華僑事務(wù)委員會委員。10月1日，邵力子參加中華人民共和國開國大典，后任中蘇友好協(xié)會副總會長。

1951年5月，邵力子擔(dān)任中央治淮視察團團長，赴皖北、河南、蘇北考察；在第一屆全國人民代表大會第一次會議上，他首次提出“計劃生育”。1967年12月25日，邵力子在北京病逝，葬于北京八寶山革命公墓。邵力子為中國的獨立、民主、和平統(tǒng)一和人民的利益，做出了貢獻。中國現(xiàn)代政治活動家胡子昂認為，邵力子為人謙虛謹慎，艱苦樸素，勤于學(xué)習(xí)，思想進步，對工作非常負責(zé)。中國現(xiàn)代作家丁玲認為，邵力子先生是一位忠誠的愛國主義者，是人民可靠的朋友。曾任駐澳洲《民報》的社長駱介子認為，邵力子對國家大事，深有自己獨到的見解，不易茍與人同。

人物生平

早年經(jīng)歷

1882年12月7日，邵力子出生在浙江省紹興縣陶堰村，他的父親邵霖曾擔(dān)任江蘇吳縣縣丞。邵力子自幼聰慧，早年在家中私塾讀書。1898年，受戊戌維新影響，邵力子改名為聞泰，到上海求志學(xué)堂學(xué)習(xí)，幾個月后，他就考入廣方學(xué)館開始學(xué)習(xí)法文。之后邵力子升入江蘇高等學(xué)堂，但因家庭條件不濟，未能完成學(xué)業(yè)，到江蘇吳江縣任教。1903年，邵力子在叔父的勸說下參加鄉(xiāng)試，憑借一篇《振興實業(yè)論》脫穎而出，中了舉人，得到時任江蘇臬臺朱智的贊賞，邀其擔(dān)任文案。邵力子婉辭，而后再赴上海南洋公學(xué)特班深造，師從蔡元培，與黃炎培、胡仁源等成為同學(xué)。在老師蔡元培的支持下，邵力子與與黃炎培、胡仁源等成立“演說會”，評論時政，他們還成立“以造新中國為已任”的“任會”，宣傳愛國民主思想，呼吁挽救民族危亡。不久，邵力子因南洋公學(xué)風(fēng)潮選擇退學(xué)，回到故鄉(xiāng)紹興，并與同縣的屠玉英結(jié)婚。1904年初春，邵力子受聘到吳興縣南潯鎮(zhèn)一所學(xué)校擔(dān)任教員。

投身革命

1905年，邵力子進入上海震旦公學(xué)求學(xué)，后因神父南從周干涉學(xué)院的行政和教學(xué)計劃，校長馬相伯憤然辭職。邵力子與同學(xué)于右任等人追隨離校，擁戴馬相伯在上海吳淞炮臺灣創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)（復(fù)旦大學(xué)前身），他在此任教并參與了學(xué)校改革。次年，他和于右任同去日本學(xué)習(xí)新聞學(xué)。回國后，邵力子與于右任在上海創(chuàng)辦《神州日報》，進行反清宣傳。幾個月后，邵力子再赴日本，拜訪了時任中國同盟會總理的孫中山，并于次年加入同盟會。邵力子接連在上海創(chuàng)辦《民呼日報》《民吁日報》，都因宣傳革命思想而被查封。1910年，邵力子在陜西高等學(xué)校授課，積極宣傳新思想，被當(dāng)局驅(qū)逐出境。兩年后，邵力子返回上海，和于右任創(chuàng)辦《民立報》，開始采用筆名“力子”發(fā)表文章，同時兼任震旦公學(xué)中國文學(xué)科主任。次年10月，邵力子與葉楚傖等人創(chuàng)辦《生活日報》宣傳反袁斗爭，而后參加同盟會成員柳亞子創(chuàng)辦的革命文學(xué)團體——南社，提倡革新文學(xué)。

1914年7月，邵力子加入孫中山為總理的中華革命黨。從1916年起，邵力子擔(dān)任上海《民國日報》總編，長達十年之久，積極進行反帝反封建反軍閥的革命宣傳。1917年，俄國十月革命爆發(fā)后，邵力子在《民國日報》頭版頭條對俄國的革命情況進行了報道，在國內(nèi)引起轟動。1919年2月，蘇俄政府宣布廢除中俄不平等條約，邵力子認為社會主義蘇俄才是中國真正的朋友。1919年5月，北京爆發(fā)“五四運動”，邵力子在復(fù)旦大學(xué)等處發(fā)表演說，鼓動學(xué)生罷課，聯(lián)合其他學(xué)校學(xué)生上街游行，發(fā)動上海各界聲援北京。與此同時，還在《民國日報》開創(chuàng)副刊《覺悟》發(fā)表短評、隨感錄和通信，受到進步讀者的歡迎。

參與籌建中國共產(chǎn)黨

1920年1月，陳獨秀從北京來到上海，開展中國共產(chǎn)黨的籌備工作。邵力子參與其中，并與第三國際代表格里戈里·納烏莫維奇·維經(jīng)斯基（Григорий Наумович Войтинский）就中國革命問題、中國共產(chǎn)黨成立問題交換了意見，研究宣傳馬列主義與成立中國共產(chǎn)黨的具體事宜。同年5月，邵力子與陳獨秀、戴季陶、陳望道等七人在上海成立“馬克思主義研究會”，學(xué)習(xí)研究馬克思理論，多次研討建黨問題。而后由陳望道翻譯，邵力子校譯的《共產(chǎn)黨宣言》在上海正式出版。同年8月，“馬克思研究會”轉(zhuǎn)為“上海共產(chǎn)主義小組”（即上海共產(chǎn)黨），邵力子成為早期黨員之一。邵力子在上海公開身份是國民黨員，以特別的方式跨黨參加共產(chǎn)黨，經(jīng)過組織的許可，可以不用經(jīng)常參考小組開會。上海黨組織成立后，就著手指導(dǎo)與聯(lián)絡(luò)各地的建黨活動，促進各地共產(chǎn)主義小組的成立，不久，北京、長沙、濟南、廣州等地也相繼成立共產(chǎn)主義小組。

期間，邵力子經(jīng)常幫助許多來上海追求革命的青年參加社會主義青年團，為工人組建補習(xí)學(xué)校，協(xié)助機器工人組織工會。此后，由邵力子主持的《民國日報》副刊《覺悟》成為宣傳馬克思主義的重要輿論陣地，經(jīng)常譯載介紹蘇俄實況的文章和高爾基、屠格涅夫等進步文學(xué)著作。1921年6月，邵力子接受第三國際委托，負責(zé)協(xié)助籌備成立塔斯社上海分社。同年7月，籌建全國性共產(chǎn)黨組織的條件成熟，邵力子與李達、李漢俊、張國燾等人為了中共“一大”的召開，在漁陽里2號加緊建黨的籌備工作，參與起草“一大”文件。7月23日，毛澤東等十二位代表在上海法租界秘密舉行中共第一次全國代表大會。大會舉行期間，因為遭到法國巡捕的破壞，大會轉(zhuǎn)移至浙江嘉興南湖的游船上進行。因為不能離開《民國日報》的工作，邵力子未能到會場參加大會。但邵力子積極參與了“一大”的聯(lián)絡(luò)和總務(wù)工作，并在《覺悟》上署名“光亮”發(fā)表《再論太樸論主義的選擇》的文章，積極宣傳馬克思主義。

支持國共合作

1922年，孫中山開始醞釀與共產(chǎn)黨的合作，遭到國民黨右派人士馮自由、葉楚傖等人的反對。邵力子和于右任堅決支持孫中山改組國民黨，實行國共合作政策。邵力子與反對國民黨改組的葉楚傖等人進行激烈的辯論和斗爭，積極宣傳國共合作，還投身籌辦國共兩黨合作的上海大學(xué)。1924年1月，孫中山在廣州召開了中國國民黨第一次全國代表大會，確立新三民主義，實行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，國共第一次合作正式達成。邵力子因為《民國日報》的工作，未能參加這次會議。不久，邵力子當(dāng)選為國民黨上海執(zhí)行部工農(nóng)部秘書，負責(zé)長江一帶各省黨務(wù)，宣傳并貫徹新三民主義。同年5月，國民會議在南京開幕，發(fā)布了由邵力子、陳布雷、劉廬隱等人起草的《廢除不平等條約宣言》。同時，邵力子還兼任上海大學(xué)代理校長，積極倡導(dǎo)師生學(xué)習(xí)馬列主義理論，培養(yǎng)革命青年；此外，他還在上海大學(xué)積極為黃埔軍校招生。

1925年3月，孫中山去世。同年5月，“五卅慘案”發(fā)生，邵力子被上海護軍使下令通緝，他被迫離開上海前往廣州。到了廣州后，邵力子接受蔣介石的邀請，出任黃埔軍校秘書處處長，兩個月后任黃埔軍校秘書長，處理黃埔軍校的政務(wù)。在黃埔軍校期間，邵力子開始與周恩來交往，并公開中國共產(chǎn)黨身份，參加黨內(nèi)組織生活。1926年1月，在國民黨第二次全國代表大會上，邵力子當(dāng)選為中央監(jiān)委。2月，黃埔軍校改組為中央軍事政治學(xué)校，邵力子和蔣介石、鄧演達、等七人當(dāng)選為黃埔軍校改組籌備委員。在黃埔軍校任職期間，為北伐戰(zhàn)爭進行了大量的政治工作和組織工作，對北伐的路線和戰(zhàn)略方針也提出過一些有益的建議。北伐前夕，邵力子被蔣介石委任為國民革命軍總司令部秘書長，積極擁護和支持國民革命軍北伐。

任職國民政府

1926年8月，中共組織陳獨秀、瞿秋白同意邵力子脫離共產(chǎn)黨，并為其舉行了歡送會。同年11月，他以國民黨代表出席了共產(chǎn)國際執(zhí)委會第七次擴大會議，在會議上贊同和支持中共民主革命的主張，闡明了國共合作方針。期間，邵力子受到斯大林的接見，留在莫斯科中山大學(xué)進修。次年5月，邵力子回國，才知道蔣介石發(fā)動“四一二政變”，他對蔣介石的做法很是不滿，但不得不去南京述職。蔣介石想讓他擔(dān)任秘書長，他當(dāng)即拒絕，并勸其停止殺害青年，而后隱居在南京一位老友家中。蔣介石實行“剿共”政策，邵力子去面見蔣介石，提出應(yīng)以政治途徑協(xié)商解決兩黨分歧，并希望國民軍繼續(xù)北伐。蔣介石表面上答應(yīng)，并邀請他參與決策；不久，邵力子被任命為國民黨中央政治會議委員、陸海空總司令部秘書長，此后在南京政府工作多年。

1931年12月，邵力子被南京國民政府任命為甘肅省政府主席，次年4月正式赴甘肅就任。期間，他深入民間，體察民情。1933年初，他辭任甘肅省政府主席，回到南京。同年5月，邵力子被南京國民政府任命為陜西省政府主席。在任三年時間，邵力子在農(nóng)業(yè)、水利、教育等方面進行了改革。為使廣大農(nóng)民受益，邵力子先后成立陜西省農(nóng)業(yè)合作事業(yè)委員會和陜西省農(nóng)業(yè)合作事務(wù)局，大搞合作社運動；邀請水利專家主持并修成涇惠渠和洛惠渠；鼓勵開荒造林，培訓(xùn)農(nóng)林干部；分期禁令各縣種植鴉片；加強中小學(xué)教育，公費選送人員去國外考察和深造，支持夫人博學(xué)文創(chuàng)辦西安助產(chǎn)士學(xué)校；資助發(fā)展秦腔皮影等地方戲；積極建設(shè)鐵路、公路、河運暢通；引進投資設(shè)備，開辦工廠企業(yè)；支持愛國人士的抗日救國活動。1935年，為普及漢字大眾化，邵力子參與文化界陳望道、蔡元培、陶行知、郭沫若、葉圣陶、巴金等人發(fā)起的“推行手頭字"運動。

致力國共再次合作

1936年12月，“西安事變”爆發(fā)，西北軍將領(lǐng)楊虎城與東北軍將領(lǐng)張學(xué)良聯(lián)合兵諫蔣介石，逼蔣抗日，當(dāng)時在西安的邵力子也一度被拘禁。事變期間，蔣介石曾要求和邵力子談話，邵力子趁機勸其聯(lián)合抗日。幾天后，中共代表周恩來等人在張學(xué)良與楊虎城的邀請下來到西安，提出和平?jīng)Q“西安事變”，團結(jié)抗日的主張。邵力子對此十分贊同，力勸張學(xué)良、楊虎城、蔣介石達成一致，西安事變最終和平解決。隨后，邵力子離開西安前往南京。1937年1月，邵力子奉蔣介石之命陪同張學(xué)良到浙江奉化溪口，指導(dǎo)被軟禁的張學(xué)良學(xué)習(xí)古文。不久，邵力子被蔣介石免去陜西省主席職務(wù)。同年2月，在國民黨五屆三中全會上，邵力子擔(dān)任大會審查委員、政治組負責(zé)人和大會宣言起草人之一，并被任命為國民黨中央宣傳部部長。在任期間，邵力子積極呼吁國共合作，繼續(xù)為抗日救國做出努力，并批準(zhǔn)在《文摘》上刊登《毛澤東自傳》，同意在《新華日報》上出版《魯迅全集》。

1937年7月，盧溝橋事變后，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，統(tǒng)一抗日戰(zhàn)線成為大勢所趨。7月17日，邵力子陪同蔣介石，與中共代表周恩來、秦邦憲、林伯渠在廬山就國共合作、紅軍改編，陜甘寧邊區(qū)地位問題等進行了四次談判。邵力子直接向蔣介石表達了對中共公布的國共合作《宣言》的贊同，蔣介石也接受了中共關(guān)于國共合作抗日的主張，認可了陜甘寧邊區(qū)和共產(chǎn)黨的合法性，第二次國共合作正式建立。1938年1月，國際反侵略同盟大會中國分會在漢口召開成立大會，邵力子被選為理事會主席，他在會上發(fā)表演說，抨擊汪精衛(wèi)等投降賣國行徑。在對日作戰(zhàn)問題上，邵力子主張與蘇聯(lián)結(jié)盟，堅決抗日；然而蔣介石對日本抱有幻想，消極抗戰(zhàn)，而邵力子與國民黨頑固派意見相左，他于是憤而辭去宣傳部長一職。同年3月，國民政府軍事委員會戰(zhàn)地政務(wù)委員會成立，周恩來等13人為委員，邵力子為秘書長。此后，邵力子積極維護和支持國共合作，力促國內(nèi)和平，多次發(fā)表演說揭露了日軍暴行，進行反侵略宣傳，為中國的抗戰(zhàn)取國際對援助，為抗日救國奔走出力。

1939年春，重慶中蘇文化協(xié)會改組，邵力子擔(dān)任副會長，主持日常事務(wù)，他積極支持開展中蘇文化交流，經(jīng)常與作家茅盾、老舍、曹禺等人舉辦報告會、演講會、座談會，邀請文藝界人士參與，宣傳抗日，主張全力抗戰(zhàn)。1940年春，蔣介石任命邵力子為駐蘇聯(lián)大使，同年6月，邵力子抵達莫斯科赴任。擔(dān)任蘇聯(lián)大使期間，邵力子一心為增強中蘇邦交，促進國共合作而努力，還為中國抗日爭取到大量蘇聯(lián)援華的物資。皖南事變爆發(fā)后，邵力子給蔣介石致電報，表達國際輿論對此事的譴責(zé)，由此改變了蔣介石對共產(chǎn)黨的態(tài)度。1942年10月，邵力子回國，他通過演講、發(fā)表文章的方式，介紹蘇聯(lián)的政治、經(jīng)濟、文化、軍事等，積極推動中蘇文化交流。同年冬天，中國民主革命同盟在重慶成立，以維護國共合作，堅持抗戰(zhàn)到底，邵力子得知民盟成立，曾多方予以幫助。1943年春，邵力子在重慶擔(dān)任國民參政會、憲法促進會委員會秘書長。

參與國共和談

1945年8月15日，抗日戰(zhàn)爭取得勝利。同年10月，邵力子、王世杰、張群、張治中作為國民黨代表與共產(chǎn)黨代表毛澤東、周恩來、王若飛在重慶會談。邵力子在起草《會談公報》中，接受了中共提出的和平建國的基本方針，承認“以和平、民主、團結(jié)、統(tǒng)一為基礎(chǔ)，堅決避免內(nèi)戰(zhàn)，建設(shè)獨立自由和富強的新中國”的基本原則。10月8日，國共雙方代表就邵力子起草的《會談公報》為基礎(chǔ)，修改寫成《國民政府與中共代表會談紀要》交換意見。10月10日，國共雙方簽訂《政府與中共代表會談紀要》（即《雙十協(xié)定》），達成和平建國的共識，邵力子起到了積極推動的作用。同年12月31日，邵力子參與國共雙方代表就停止軍事沖突、恢復(fù)交通問題的談判，最終在1946年1月達成一致協(xié)議，公布“關(guān)于停止國內(nèi)沖突的命令和聲明”。1月10日，在重慶召開的政治協(xié)商會議上，邵力子認為毛澤東能到重慶來，就是最有誠意的表現(xiàn)。在隨后的重慶各界協(xié)進會上，邵力子發(fā)表演說，肯定了中國共產(chǎn)黨在北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭中的作用，并希望國共兩黨在和諧合作中解決問題。同年10月，國民黨軍隊占領(lǐng)張家口，預(yù)謀進攻解放區(qū)。11月，蔣介石單方面在南京召開“國民大會”，遭到各民主黨派和各人民團體反對，邵力子拒絕擔(dān)任大會秘書長和參加偽“國大”的選舉。11月9日，周恩來為抗議蔣介石破壞政協(xié)決議、非法召開偽“國大”的行徑，憤然返回延安，邵力子不顧危險，親自前往機場相送。

遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役之后，國民黨面臨全面崩潰。1949年元旦，蔣介石發(fā)布文告，呼吁和談，邵力子愿意為和平奔走，隨即在南京招待文化和新聞界人士，商談有關(guān)和談事宜。為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，實現(xiàn)和平，中共愿意與國民黨當(dāng)局進行和平談判，并提出八項條件。1月17日，國民黨中政會召開，討論和談問題，邵力子與“和平將軍”張治中積極主和。兩天后，蔣介石邀請邵力子與張治中等人就和談問題交換意見，作出由行政院決議的決定。1月21日，蔣介石宣布下野，李宗仁出任代總統(tǒng)，次日行政院長孫科作出決議，派遣邵力子、張治中等為和談代表，與中共進行接洽。正式談判前，邵力子以私人身份與顏惠慶、章士釗、江庸為代表的上海人民和平代表團乘專機飛往北平。到達北平后，北平市長兼軍管會主任葉劍英和董必武、聶榮臻先行與邵力子等人協(xié)商，邵力子在中共招待會上表示，寧選北平式的和平，不選天津式的和平。而后邵力子、章士釗等四人飛赴石家莊專訪毛澤東，并與周恩來交流國共和談的可能性及南北通郵、通航問題。

1949年3月，國民政府行政院長孫科下臺，何應(yīng)欽出任行政院長，繼續(xù)謀求和談。3月24日，何應(yīng)欽召開會議，決議組織“南京政府和平商談代表團”，以邵力子、張治中、黃紹竑、章士釗、李燕五人為核心代表，邵力子堅決推辭擔(dān)任首席代表，改推張治中擔(dān)任。4月1日，國民黨代表團一行19人乘專機到達北平，與以周恩來、林伯渠、林彪等中共代表正式舉行談判。和談期間，經(jīng)過雙方多次交換意見，反復(fù)商榷，雙方暫時達成《國內(nèi)和平協(xié)定》草案。4月15日，雙方召開會議，正式通過了《國內(nèi)和平協(xié)定》草案8條24款，并確定在4月20日簽字。4月16日，蔣介石看了《國內(nèi)和平協(xié)定》后當(dāng)即拒絕和談條件，南京國民政府李宗仁、何應(yīng)欽在蔣介石的操縱下，也拒絕在《國內(nèi)和平協(xié)定》上簽字，和談宣告失敗。和談破裂后，南京國民政府多次電召邵力子、張治中等人南下，邵力子首先表明態(tài)度，留在北平，不回南京，并動員其他代表團成員留在北平。不久，邵力子聯(lián)合上海、南京等地國民黨立法委員五十多人，發(fā)布同國民黨脫離關(guān)系的聲明。

建設(shè)新中國

1949年，邵力子在北平參加新政協(xié)籌備會第一次全體會議，而后在全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會，當(dāng)選為全國文聯(lián)常務(wù)委員。同年9月，邵力子被選為全國政協(xié)委員，華僑事務(wù)委員會委員。10月1日，邵力子參加中華人民共和國開國大典，不久后選為中蘇友好協(xié)會副總會長。1950年3月，邵力子出席中國保衛(wèi)世界和平大會委員會會議。同年6月，朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)，邵力子為支援前線不僅捐款，還動員親友參軍。1951年5月，邵力子擔(dān)任中央治淮視察團團長赴皖北、河南、蘇北考察。1954年，邵力子在《光明日報》上發(fā)表了《關(guān)于傳播避孕常識問題》的長文。在第一屆全國人民代表大會第一次會議，首次提出“實行計劃生育，有利于中國計劃經(jīng)濟的發(fā)展”。中國國民黨革命委員會成立“和平解放臺灣委員會”后，邵力子出任第一副主任委員。1956年10月，孫中山先生誕辰90周年。邵力子擔(dān)任紀念籌備委員會副主任兼秘書長，在中央人民廣播電臺發(fā)表演說。此后，他經(jīng)常以廣播、報刊等方式向臺灣當(dāng)局及民眾忠告和爭取，促其回歸。

晚年去世

1960年，邵力子陪同周恩來總理在頤和園會見黃埔校友。次年，他與氣象學(xué)家竺可楨一起赴浙江視察工作，并宣傳計劃生育，之后連任第二、三屆全國人民代表大會常務(wù)委員。1966年5月，“文化大革命”開始，邵力子因此受到?jīng)_擊。同年8月，經(jīng)周恩來總理請示毛澤東主席后，邵力子免受危難。1967年12月25日，邵力子在北京東四寓所無疾而終，享年86歲，葬于八寶山革命公墓。

主要思想

國共合作

邵力子在第一次國共合作前后，宣傳馬克思列寧主義，推動孫中山改組國民黨，促進了第一次國共合作的建立。邵力子很早就接觸了《共產(chǎn)黨宣言》與馬克思主義刊物，他經(jīng)常在各報刊發(fā)表文章，傳播馬列主義，宣傳工農(nóng)和蘇俄。孫中山籌劃改組中國國民黨，得到邵力子的極力擁護。而后邵力子擔(dān)任國民黨上海執(zhí)行部工農(nóng)秘書，負責(zé)長江一帶各省黨務(wù)，全面貫徹新三民主義。后來邵力子出任國共合作創(chuàng)辦的上海大學(xué)代理校長，倡導(dǎo)學(xué)以致用的理念，為國共合作培養(yǎng)人才。又赴廣州出任黃埔軍校任秘書處長，參與黃埔軍校建設(shè)。為學(xué)生分析政治形勢，闡述孫中山的新三民主義理論，提高他們的思想覺悟，革命軍北伐積極擁護并獻言獻策。

在第二次國共合作期間，邵力子從民族利益出發(fā)，積極調(diào)節(jié)國共關(guān)系。“西安事變”后，邵力子在張學(xué)良、楊虎城和蔣介石之間周旋，勸雙方以抗戰(zhàn)大局為重，協(xié)助“西安事變”和平解決。在廬山國共和談時，他贊成中國共產(chǎn)黨的正確主張，對《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》實行的抗日民族精神表示認同，隨后蔣介石發(fā)表了承認中國共產(chǎn)黨合法地位和兩黨合作的談話。抗戰(zhàn)勝利后，在重慶舉行的國共談判，對中國的前途和命運至關(guān)重要，邵力子認為民主統(tǒng)一應(yīng)該用政治手段解決國共爭端，極力促成并推進國共談判。因此當(dāng)國共雙方出現(xiàn)不同看法時，他就力排眾議，在兼顧兩黨利益中求同存異。新中國成立以后，邵力子繼續(xù)致力于國共第三次合作，利用報刊、廣播等呼吁臺灣當(dāng)局及民眾早日回歸。

教育思想

邵力子跟隨震旦公學(xué)校長馬相伯離校，并協(xié)助創(chuàng)辦復(fù)旦公學(xué)。辛亥革命后，二人為使復(fù)旦公學(xué)復(fù)校奔波，后在孫中山的支持下，建成復(fù)旦大學(xué)。1922年，他與于右任、李大釗等人建立上海大學(xué)，并出任副校長。在陜西擔(dān)任省主席時，創(chuàng)辦陜西省林業(yè)學(xué)校，第一所助產(chǎn)士學(xué)校和西安女子學(xué)校。抗戰(zhàn)勝利后，和夫人傅學(xué)文在南京創(chuàng)立力學(xué)小學(xué)。邵力子對家鄉(xiāng)的學(xué)校建設(shè)也很積極，先后出資修建明強小學(xué)、運川小學(xué)、棠蔭小學(xué)和稽山中學(xué)。此外，他還先后在陜西高等學(xué)校、上海白克路競雄女校、平民女校、中國公學(xué)、復(fù)旦實驗學(xué)校執(zhí)教。

邵力子在長期從事教育的實踐中，形成較為系統(tǒng)全面，內(nèi)涵豐富的教育思想。邵力子認為，人人都有受教育的權(quán)利的義務(wù)，辦學(xué)育才是為人民謀普遍的幸福，因此他辦學(xué)的目的就是培育對人民有用之人，并且提出以義務(wù)學(xué)校作為普及教育的輔助手段；教育不獨立是推行新文化新思想的重要障礙，因此提倡啟發(fā)式的教學(xué)，主張學(xué)術(shù)思想自由。邵力子在復(fù)旦大學(xué)開展各種具有革新內(nèi)容的教學(xué)活動，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生對不同意見展開研究或爭論，以便分清是非、真?zhèn)危粓猿纸逃c社會實踐結(jié)合，學(xué)以致用的原則。他積極引導(dǎo)同學(xué)刻苦攻讀，同時對學(xué)生灌輸革命思想。五四運動爆發(fā)后，邵力子首當(dāng)其沖為學(xué)生宣傳革命新思想并為其分析時勢和解答問題，在他的鼓動下，復(fù)旦學(xué)生聯(lián)合其他學(xué)校學(xué)生罷課游行，在上海掀起了聲勢浩大的反帝愛國運動。堅持教育與愛國相結(jié)合，革命救國的原則。辦學(xué)是為適應(yīng)時代、改造社會的需要，因此肩負時代賦予的使命和革命責(zé)任。為反帝反軍閥和革命勝利后儲備建設(shè)人才，他先后參與創(chuàng)辦了復(fù)旦大學(xué)和上海大學(xué)。

新聞思想

1907年，邵力子與于右任到日本學(xué)習(xí)新聞學(xué)，回國后在上海創(chuàng)辦《神州日報》宣傳反清思想，終因失火停止辦刊。后來二人接連創(chuàng)辦《民呼日報》《民吁日報》和《民立報》，積極宣傳革命活動。1916年，邵力子參與創(chuàng)辦中華革命黨在上海的報刊《民國日報》并任主編。邵力子在中國近現(xiàn)代報刊史上有其重要的地位，針對當(dāng)時新聞媒體及相關(guān)媒介事件多次發(fā)表過關(guān)于新聞理論問題的看法。對于謠言的批判，邵力子認為真實性是新聞的基礎(chǔ)，謠言就是新聞失實的極端現(xiàn)象，既為維護新聞?wù)鎸嵭裕彩敲襟w獲得公信力的方式，新聞媒體要擔(dān)負起辟謠的責(zé)任；新聞自由是民主政治的構(gòu)成要素和基礎(chǔ)，也是發(fā)展現(xiàn)代新聞事業(yè)的重要條件。20世紀初期，當(dāng)局經(jīng)常禁扣報紙，封閉報館和捕殺辦報者。上海租界工部局對租界內(nèi)的華人報刊，尤其是進步革命報刊，實施“印刷附律”管理措施。邵力子迅速在《民國日報》刊登上海書業(yè)報界聯(lián)合會擬定的致納稅西人的公開信，還登載許多外國報刊和人士抨擊該議案的著論。在邵力子等新聞界人士的強力反對下，議案未能成功實施；新聞工作者的素質(zhì)不僅關(guān)系著新聞傳播的質(zhì)量，還體現(xiàn)了新聞事業(yè)的水平。邵力子認為一名合格的新聞工作者必具有豐富的知識修養(yǎng)，兼具堅定的意志力和獨立的人格。

人口思想

邵力子是較早倡導(dǎo)實行計劃生育的人。1954年，邵力子在《光明日報》發(fā)表《關(guān)于傳播避孕常識》，引起社會反響。在第一屆全國人民代表大會上，邵力子闡述了節(jié)制生育、控制人口增長的必要性和緊迫性。1956年，邵力子出席浙江省人代會，就計劃生育再次發(fā)言。之后邵力子“催產(chǎn)”馬寅初著書《人口論》，自費鉛印了五千冊《關(guān)于傳播避孕常識問題》的小冊子，到農(nóng)村發(fā)放。邵力子認為，人口增長過快，不利于中國社會經(jīng)濟的發(fā)展，更會加劇人與自然、人與社會、人與人之間等的矛盾。生育率過高不僅會降低人口素質(zhì)，還會直接對婦女的身心健康產(chǎn)生損害。因此為了實現(xiàn)國家富強的目標(biāo)，提高全民族人口素質(zhì)，必須實行有節(jié)制地生育。落實到實施方案上，他建議正確看待流產(chǎn)問題，不贊成以法令禁止流產(chǎn)；大力傳播科學(xué)的避孕節(jié)育知識，將計劃生育的重點放在農(nóng)村；增加對避孕藥具的生產(chǎn)，放寬對節(jié)育技術(shù)的限制；通過思想教育結(jié)合法律來禁絕早婚早育。

人物著作

邵力子著作有《建國在作戰(zhàn)的時候》《蘇聯(lián)歸來》《邵力子文集》等，與黃炎培、張伯駒合譯《支那四千年開化史》。

人物評價

中國無產(chǎn)階級革命家周恩來評價：計劃生育這件事上，邵力老有一功。

中國現(xiàn)代政治活動家胡子昂評價：邵力子為人謙虛謹慎，艱苦樸素，勤于學(xué)習(xí)，思想進步，對工作非常負責(zé)，開會、學(xué)習(xí)從不缺席。

中國現(xiàn)代作家丁玲評價：邵力子先生是一位忠誠的愛國主義者，是人民可靠的朋友。

中國現(xiàn)代教育家葉圣陶評價：邵力子先生曾經(jīng)是開明書店的董事長，一直很關(guān)心開明書店，他對朋友誠摯和藹，又非常關(guān)心，常以助人為快樂之本自勉。

中國當(dāng)代古文獻學(xué)家胡道靜評價：邵公道德文章，皎然在世。一生中對革命事業(yè)、宣傳教育工作社會勤務(wù)，建樹貢獻，難以悉數(shù)。親故知交，桃李門墻，多有詳述，令人景仰。

邵力子的學(xué)生高世梁評價：邵先生參加辛亥革命暨歷次救國運動，以及國共兩黨和平合作，奮發(fā)當(dāng)先，握筆鼓吹，不辭勞怨，不避艱險，不畏強暴地為民族、為國家奔走呼吁。在培植青年，創(chuàng)辦學(xué)校，節(jié)制生育，尊重女權(quán)，邵先生也具有高瞻遠矚的獨到見地。

曾任駐蘇大使館陸軍副武官李修業(yè)評價：邵力子為加強中蘇人民之間的友誼做出了巨大的貢獻。

國民黨中央委員會主席蔣經(jīng)國評價：邵先生平易近人、不以長者自居、誠摯待人和謙虛謹慎等作風(fēng)是其他要人們所不及的，凡是與他接觸過的人，無不感到他是一位博學(xué)多才和有崇高道德修養(yǎng)的老好先生。

曾任駐澳洲《民報》的社長駱介子評價：邵力子對國家大事，深有自己獨到的見解，不易茍與人同。

邵力子的秘書張豐胄評價：跟隨邵力子工作過多年，深受他的教育和訓(xùn)導(dǎo)。

人物關(guān)系

人物故事

幫助方志敏

邵力子任《覺悟》副刊主編期間，特別重視青年、學(xué)生的來稿，都是由他親自署名答復(fù)。某天邵力子接到青年學(xué)生方志敏的一封信，是關(guān)于一篇名為《捉賊》的小說的看法。邵力子對他很是賞識，并希望他能進行創(chuàng)作。受到鼓舞的方志敏很快在《覺悟》上發(fā)表了白話散文詩《哭聲》和《嘔血》。后來方志敏赴上海拜會邵力子，邵力子知道他在上海舉目無親時，便挽留他在家中居住，還給他安排到報館做夜班校對工作。方志敏又在邵力子的幫助下，到大學(xué)旁聽并結(jié)識了陳獨秀、瞿秋白等人。邵力子為方志敏創(chuàng)作的白話小說取名并親自撰寫了《隨感錄》一起刊登在《覺悟》上。等到方志敏返回南昌創(chuàng)辦文化書社后，繼續(xù)創(chuàng)作并寄給邵力子發(fā)表。

毛澤東與邵力子通信

邵力子任陜西省政府主席期間，日軍侵占了東北三省。蔣介石推行“攘外必先安內(nèi)”的政策，一心剿滅共產(chǎn)黨。邵力子迫于蔣介石的壓力，對于抗日的事情漠不關(guān)心。毛澤東看到當(dāng)?shù)氐膱蠹埡螅鶕?jù)斗爭形勢的需要，給他寫了一封信：邵力子先生當(dāng)了官吏和任《覺悟》主編時面目全變，希望能重整《覺悟》，為國家與民族添歡呼。先生大志在“開發(fā)西北、建設(shè)西北”上，但是先生的辦法行不通。日本帝國主義正用飛機大炮呼聲動地而來，國共兩黨實無不能合作之理，現(xiàn)在又有合作的機會，先生是否有意。

邵力子收到信后不久，“西安事變”爆發(fā)。邵力子極力贊成中共抗日的主張，積極促進了“西安事變”和平解決。第二年，邵力子被任命為國民黨宣傳部長，其學(xué)生孫寒冰請示關(guān)于刊登美國記者埃德加·斯諾撰寫的《毛澤東自傳》一事。邵力子考慮如果刊登出來，勢必會得罪蔣介石，但是卻能夠幫助人民更多了解共產(chǎn)黨和毛澤東，于是決定刊登。當(dāng)有志之士看到《文摘》上刊登的《毛澤東自傳》后，都欽佩邵力子的勇氣和魄力。

和平老人

抗日戰(zhàn)爭勝利后，毛澤東、周恩來等受蔣介石邀請，在重慶展開國共兩黨和平談判。邵力子雖為國民黨代表之一，但他認為毛澤東到重慶來“是最有誠意的表現(xiàn)”。因此當(dāng)國共雙方產(chǎn)生歧義時，邵力子都是千方百計，傾力促進《雙十協(xié)定》的簽訂，由于邵力子在國共和談的過程中為中國的和平作出了極大的貢獻，因此被獲贊“和平老人”。

八萬斤面粉

解放戰(zhàn)爭時期，解放區(qū)糧食奇缺。董必武派人到南京給邵力子送來親筆信，想托他想辦法從國統(tǒng)區(qū)搞幾萬斤白面運到華北解放區(qū)。當(dāng)時國統(tǒng)區(qū)的糧價飛漲，就連粗糧都成了禁運品。只要是車船大量裝運糧食，都必須持有糧食部門簽發(fā)的運糧證。一旦被查獲，糧食被沒收，嚴辦運糧人。邵力子思慮過后，遂打電話找到國民政府糧食部的徐恭讓。不僅讓徐恭讓把運糧證開來，還讓其陪同前往上海買來八萬斤面粉。面粉裝船后，立即經(jīng)由天津轉(zhuǎn)運到了華北解放區(qū)，有效緩解了糧食危機。

公私分明

解放后，邵力子的長子邵遂初在杭州一家制藥廠工作，但與其所學(xué)專業(yè)不對口，后周恩來總理指示浙江省妥為安排，邵力子當(dāng)即寫信給邵遂初讓其謝絕。邵力子的長孫女邵黎黎在南京明德女中讀書，周末的時候，邵黎黎想要坐祖父的小汽車回家。邵力子聽后沒有表態(tài)，而是叫來邵黎黎的父親邵遂初。邵力子在邵遂初的面前，嚴肅地對邵黎黎講，汽車是爺爺辦公用的，不是給子孫上學(xué)使用的，你爸爸就從未坐過我的汽車。從此，邵黎黎再也不提坐車的要求了。

后世紀念

邵力子故居位于越城區(qū)陶堰街道前街188號，為清晚期三合院式建筑。總占地面積約231平方米，第一進為平房，建有外天井及入口門斗。第二進為座樓，東西兩側(cè)為廂樓。座樓前設(shè)天井、照墻，座樓下層立有邵力子半身塑像，后有題詞“和平老人”。座樓內(nèi)設(shè)有紀念室、陳列室，陳列邵力子生平事跡，展示相關(guān)實物和照片。2002年，邵力子故居被列為縣級文物保護單位。