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陳乾初《大學(xué)辨》與諸家《大學(xué)》研究的不同之處在于，他對(duì)《大學(xué)》的經(jīng)典性提出了質(zhì)疑。自宋以降，學(xué)者對(duì)《大學(xué)》的研究主要集中在成書年代、版本、解釋、真?zhèn)嗡膫€(gè)方面。 《大學(xué)辨》分別對(duì)這四個(gè)問題進(jìn)行了回答，且從“跡”“理”角度闡明《大學(xué)》非圣人所作。
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陳乾初《大學(xué)辨》與諸家《大學(xué)》研究的不同之處在于，他對(duì)《大學(xué)》的經(jīng)典性提出了質(zhì)疑。自宋以降，學(xué)者對(duì)《大學(xué)》的研究主要集中在成書年代、版本、解釋、真?zhèn)嗡膫€(gè)方面。 《大學(xué)辨》分別對(duì)這四個(gè)問題進(jìn)行了回答，且從“跡”“理”角度闡明《大學(xué)》非圣人所作。
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