自貢市榮縣新橋鎮(zhèn)坐船沿越溪河而下，沿途觀光兩岸翠綠欲滴的垂柳、河竹、梧桐、高山上挺拔的云南松，還有撒網(wǎng)捕魚(yú)的艄公，40余分鐘12公里航程轉(zhuǎn)眼就過(guò)去。停靠船舶的碼頭，就叫大佛沱碼頭。沿越溪河邊的山路再步行10余分鐘，懸崖上雕刻的大佛便呈現(xiàn)在眼前，雕刻的大佛，坐落在自貢市榮縣古佳鄉(xiāng)與自貢市榮縣新橋鎮(zhèn)交界處，屬自貢市榮縣古佳鄉(xiāng)管轄區(qū)。
文物詳解
這尊站立的大佛，雕刻在一座名叫大坪山的大山山腳下的山崖上，大佛坐向右右各10余米處，是一處高約15米的天然巖穴，恰似一間房屋，能遮風(fēng)避雨，尤其大佛坐向右方的巖石，從側(cè)面看過(guò)去既像兩根巨大的樹(shù)根牢牢地插入地下，又像兩根巨大的石柱將巖穴撐起，兩根石柱的中間，有一顆盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的古樹(shù)，裸露的樹(shù)根纏繞在石柱周?chē)?，?dāng)?shù)?0多歲的張大爺說(shuō)，當(dāng)娃兒時(shí)就曉得那顆樹(shù)了，雖然樹(shù)根裸露在外，但千百年來(lái)，任憑風(fēng)吹雨打，但就是沒(méi)有吹翻過(guò)，硬是稀奇，傳說(shuō)這顆樹(shù)吸收了大佛的靈氣。當(dāng)?shù)?0歲的陳光文說(shuō)，在大佛的山頂上，過(guò)去有一顆3個(gè)人都圍不完的大松樹(shù)，根深葉茂，但茂盛的根系就要滲入大佛頭頂時(shí)，大佛做法將大樹(shù)至于死地，80年代，這顆死樹(shù)砍下來(lái)后，一個(gè)村的群眾平分的，他分得那塊木料做的板凳，至今還在。
離大佛坐向下方約20米處，就是奔流不息的越溪河，河面寬約10米，河水湍急，撞擊岸邊的巖石發(fā)出咆哮聲，光著腳丫站立的大佛，既像在做法鎮(zhèn)壓咆哮的河水，又像在為百姓祈禱風(fēng)調(diào)雨順，大佛坐向的對(duì)面，是高聳的大山，越溪河就像一個(gè)玉帶纏繞在兩山腳下。
歷史概述
雕刻在懸崖上的大佛，身披紅色袈裟面帶微笑站立著，左手護(hù)胸，右手向下略微垂直，半握拳，掌心放有一顆紅色佛珠，佛像四周雕刻有小佛像。據(jù)民國(guó)《榮縣志。水道》記載，“擁斯芒水（即現(xiàn)在的越溪河水）……南至大佛沱。”大佛沱位于新橋與古佳兩鄉(xiāng)交界的大佛沱水電站，在距水電站一里的越溪河左岸崖壁上，淺雕1 14尊造像，立像為立佛，身高4.8米，寬2米，佛像右手下垂作與愿印，掌中握摩尼珠，佛頂光環(huán)內(nèi)有13尊結(jié)跌坐的小佛像?！稑s縣志》記載說(shuō)，我縣的摩崖造像，佛像均為坐姿，唯有此處的佛像是立姿。1985年8月，當(dāng)?shù)卮迕窕I資修建了兩層護(hù)身架殿，以此保護(hù)佛像不被風(fēng)吹雨打。據(jù)文物考古專(zhuān)家考證，此處大佛雕像，雕刻于晚唐時(shí)期，距今已經(jīng)有1000多年的歷史。今年年被列為市級(jí)文物保護(hù)。縣文物管理所的同志介紹，由于距離古佳鄉(xiāng)較遠(yuǎn)，因而平時(shí)的管理就委托給新橋鎮(zhèn)文化專(zhuān)干。
村民陳光文介紹，在文革破“四舊”期間，佛像的腳、手、頭曾被人用鐵鉆子打爛過(guò)，后來(lái)有信佛的群眾又將其進(jìn)行了修補(bǔ)。2003年1月，在當(dāng)?shù)厝罕姷幕I資下，古佳鄉(xiāng)做喪葬品的賴(lài)榮和便用群眾捐獻(xiàn)的“功德錢(qián)”購(gòu)買(mǎi)了油漆，并利用了半個(gè)月的時(shí)間對(duì)佛像進(jìn)行“化妝”，從而使大佛容光煥發(fā)，佛光高照，在大佛雕像旁邊，還有賴(lài)榮和等幾人對(duì)佛像“化妝”的記載。
由于佛像造于大山的崖壁上，腳下又是湍急的河流，因而方圓一兩公里處沒(méi)有人煙，只有咆哮的河流日夜陪伴“靜心修煉”的大佛，平日里，只有村民從它面前走過(guò)。村民張婆婆說(shuō)，雖然平日里沒(méi)有人來(lái)燒香，但每年的除夕、初一還有四月八這些日子，燒香拜佛的人特別多，成都市、宜賓、云南省的香客都來(lái)這里燒香，人多的時(shí)候有好幾百人，河對(duì)面的人過(guò)不了河，他們就在對(duì)面燒香。四月八這天是漲“藥王水”的日子，當(dāng)?shù)夭簧倮习傩斩紒?lái)這里燒香，祈求大佛保佑風(fēng)調(diào)雨順。
據(jù)當(dāng)?shù)匕傩諅髡f(shuō)，大佛剛雕刻那時(shí)，香火十分冷清，村民們不知道“他”的法力，后來(lái)當(dāng)?shù)赜幸患掖髴?hù)人家的孩子，4歲了還不能說(shuō)話，每天下午就害怕，一天夜里，神仙就托夢(mèng)給這戶(hù)人家，點(diǎn)化家長(zhǎng)去給大佛上香，于是，這戶(hù)人家便提著上等酒菜、錢(qián)紙蠟燭來(lái)到這里祈禱，當(dāng)家長(zhǎng)在上香的時(shí)候，忽然就聽(tīng)見(jiàn)有孩子在說(shuō)話，但四處張望，就是沒(méi)有看到人影。孩子的家長(zhǎng)上完香禱告一番回家，剛走到家門(mén)口，就聽(tīng)見(jiàn)孩子在呼叫自己，不會(huì)說(shuō)話的兒子在大佛的“幫忙”下終于開(kāi)口說(shuō)話了。大佛顯靈的消息一傳十，十傳百，便在當(dāng)?shù)貍鏖_(kāi)了，不旺的香火從此旺盛起來(lái)了，傳說(shuō)也一代一代的流傳下來(lái)。
神話傳說(shuō)
在大佛旁邊100余米處的道路邊石壁上，還雕刻有一尊觀音菩薩和土地菩薩石像，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕駛髡f(shuō)，過(guò)去有一個(gè)挑擔(dān)子的窮人家，每天就要路過(guò)此處，有一天，這個(gè)人再次路過(guò)此地時(shí)，感到十分的疲憊，于是放下?lián)涌渴诖蝾?，入睡后，觀音菩薩和土地菩薩夢(mèng)中點(diǎn)化他，旁邊的草叢中，有一頂鍋銀子，叫他拿回去蓋房子、種莊稼和拯救其他百姓，當(dāng)此人醒來(lái)后，按照神仙點(diǎn)化扯開(kāi)草叢，下面硬是藏了滿滿一堆銀子。這個(gè)窮人興奮的拿到銀子挑著擔(dān)子回家，按照神仙吩咐一一照辦，不久，這個(gè)孤苦伶仃的窮人不僅修建了四合院的大瓦房，還討了媳婦，成了當(dāng)?shù)氐拇髴?hù)人家。為了報(bào)答觀音菩薩和土地菩薩的“幫忙”，這戶(hù)人家便帶著子孫們，來(lái)到此地用了一年的時(shí)間在石壁上精雕細(xì)刻夢(mèng)中模樣的觀音菩薩和土地菩薩。如今，兩尊菩薩像還完好無(wú)損，當(dāng)時(shí)窮人拾走了“銀子”的光滑石窩還依舊呈現(xiàn)在路人的眼里。
無(wú)法考證的傳說(shuō)，也和大佛顯靈的傳說(shuō)一樣，一代一代的這樣傳說(shuō)著。如今，當(dāng)?shù)卮迕襁€用這個(gè)傳說(shuō)教育孩子要勤勞動(dòng)，不要懶惰。凡到大佛燒香的香客，也必定到此處燒香禱告，但是，傳說(shuō)的中奇跡，再也沒(méi)有降臨過(guò)人間了。
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