葉鵬飛，男，1956年12月出生于江蘇常州，是一位書法家、畫家。他長期從事書畫研究、創(chuàng)作和鑒定工作，參與了《中國書法全集》《中國美術(shù)全集》的編撰和《大學書法》的編寫。葉鵬飛的論文和作品入選了多屆中國書法史論國際研討會和全國書法篆刻展。他曾擔任多個全國書法展的評委，并在1998年出版了《葉鵬飛書法集》。
人物經(jīng)歷
葉鵬飛自1988年起在南京博物館、漢中博物館、甘肅省博物館、蘭州市博物館、煙臺美術(shù)博物館、宜興東坡書院、浙江天臺書畫院、濟寧市京杭名家藝術(shù)館等地舉辦了書法展。他曾參加第一、二、三、四、五屆中國書法史論國際研討會及全國第六、第七、第八屆書法篆刻展。
獲得榮譽
葉鵬飛的書法作品和論文入選全國首屆扇面書展，并曾獲得江蘇省首屆美術(shù)節(jié)銀獎。
主要成就
葉鵬飛的作品和傳略被收錄于《中國現(xiàn)代書法界人名辭典》《當代中國書法藝術(shù)大成》《中國書法家協(xié)會會員名鑒》《中國當代藝術(shù)界名人錄》《中華詩詞學會人名辭典》等。
個人作品
相關評論
書法、詩詞，兩者均為中國文化藝術(shù)中最具代表性的樣式，是中國文化存在和演化的縮影，它們既獨立存在，又緊密結(jié)合。書法藝術(shù)所承載的文化意蘊，不僅受到中國文化自身特性的規(guī)范和導向，同時也一直以詩詞、文章作為其演化、表述的內(nèi)驅(qū)力量。任憑書法藝術(shù)在現(xiàn)代化進程中千變?nèi)f化，依舊脫離不了詩詞——這個傳統(tǒng)文化的精靈。
書法作品中的文字內(nèi)容——詩詞，與書法形式在審美性質(zhì)上雖有著不同的系統(tǒng)、不同的特質(zhì)，但不可否認詩詞對書法形式所起的支撐作用。創(chuàng)作書法作品，往往是從詩文內(nèi)容到書法形式；而欣賞書法，則是從藝術(shù)形式再回到文字內(nèi)容，很難將兩者分離開來，可以說兩者是同為一體的。作為書家，首先是寫什么，然后才是怎么寫。早在唐朝，韓方明就在《授筆要說》中說：“欲書，當先看所書一紙之中，是何詞句，言語多少及紙色目，相稱以何等書，令與書體相合，或真、或行、或章，與紙相當”，可見內(nèi)容是創(chuàng)作的先導。由于詩詞結(jié)構(gòu)嚴謹、聲韻有致、道理深奧、意境玄妙，宜于吟詠、背誦，一首之內(nèi)(尤其是律詩和詞)重復字少，書寫時字形類同的少，宜于白布。更由于優(yōu)秀的詩詞不但作為素材起著筆墨紐帶的接續(xù)作用，而且還起著書家情感的調(diào)節(jié)作用。優(yōu)美的章句能激發(fā)起書家的創(chuàng)作激情和靈感，喜、怒、哀、樂一寓于書，從而產(chǎn)生一個與文學創(chuàng)作完全不同的書法創(chuàng)作過程，使書法作品的藝術(shù)效果得到強化和提高，更具感染力。同時也提升了觀賞價值，人們不唯觀其書，而且賞其文，后者交織滲透到前者之中。如果所書文字內(nèi)容不相連續(xù)或不能貫通識讀以至背誦，書寫時思路就不會暢通，即不可能“一氣呵成”“心手相應”“無意于佳乃佳”地寫出好作品來。如果內(nèi)容頹喪、平淡或俗氣，必定會影響書家的發(fā)揮和觀賞者的情緒，由此可悟出絕大多數(shù)書家選擇書寫優(yōu)美詩詞、聯(lián)語的奧秘。
參考資料 >