《詩童子問》是由宋朝學(xué)者宋輔廣所著，他原籍北方，后來全家遷至南方，在秀州崇德縣定居。他是呂祖謙和朱熹的學(xué)生，盡管朱熹的學(xué)派在寧宗時期遭到打壓，但他仍然堅(jiān)持跟隨朱熹的學(xué)習(xí)。宋輔廣建立了傳購書院，傳授學(xué)術(shù)知識，被稱為傳賜先生。他的著作包括《四書纂疏》、《六經(jīng)集解》、《通□集義》和《日新錄》等?！对娡訂枴分荚谘a(bǔ)充和完善朱熹的《詩集傳》，宋輔廣將自己聽朱熹講解《詩經(jīng)》的內(nèi)容整理成冊，并加以闡釋，因此命名為“童子問”。該書收錄了《詩經(jīng)》的大、小《序》，并引用其他經(jīng)典文獻(xiàn)的相關(guān)論述，同時記錄了不同學(xué)者的看法，以便讀者了解閱讀經(jīng)典的正確方法。書中未包含《詩經(jīng)》的具體文本，而是列出篇章標(biāo)題并提供解釋。最后一卷專門討論了《詩經(jīng)》中的音韻問題。宋輔廣在此書中繼承了朱熹的思想，對漢代學(xué)者的《詩序》進(jìn)行了批評，措辭較為尖銳。然而，書中也存在一些錯誤，如陳啟源在其著作《毛詩稽古編》中提到，宋輔廣在注釋《周頌》的《潛》篇時，誤解了“季春薦鮪”的含義。朱彝尊的《經(jīng)義考》記載了這本書的信息，并提到了胡一中的序言。實(shí)際上，二十卷版本的前十個卷包含了朱熹的《詩集傳》，胡一中的序言也是針對《詩集傳》而寫的。最初這兩個作品是合并出版的，直到明朝毛晉的汲古閣單獨(dú)印刷了這部作品，導(dǎo)致卷數(shù)減少了一半，但內(nèi)容并未缺失。
著作簡介
《詩童子問》共十卷，現(xiàn)存版本包括毛晉汲古閣刊本、《四庫全書》本、臺灣商務(wù)印書館影印文淵閣《四庫全書》本以及《學(xué)海類編》本等多種版本。
主要內(nèi)容
宋輔廣的《詩童子問》是南宋時期繼朱熹之后反對《毛序》的重要作品，它承接了朱熹的《詩集傳》，并對王柏的《詩疑》產(chǎn)生了影響。它是朱熹《詩集傳》到王柏《詩疑》之間的關(guān)鍵發(fā)展階段。通過研究《詩童子問》對《毛序》的批判，可以發(fā)現(xiàn)宋輔廣獨(dú)特的《詩經(jīng)》學(xué)思想體系及其在宋代《詩經(jīng)》學(xué)發(fā)展史上的重要性。文章分為三個部分：第一部分介紹了南宋《詩經(jīng)》學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)和宋輔廣《詩經(jīng)》學(xué)的經(jīng)學(xué)背景，強(qiáng)調(diào)了尊《序》和廢《序》這兩種對立觀點(diǎn)對宋輔廣的影響，使他站在了朱熹反對《毛序》的一方，從而創(chuàng)作了《詩童子問》。第二部分詳細(xì)分析了《詩童子問》對《毛序》解經(jīng)體系的批判，分別從破壞、遵循和借鑒三個方面展示了宋輔廣對《毛序》的整體否定態(tài)度以及在個別詩歌中對《毛序》的接受。第三部分探討了《詩童子問》的《詩經(jīng)》學(xué)體系，涉及宋輔廣的解經(jīng)思想和方法，其中包括他對朱熹“六羲說”“思無邪說”“詩樂關(guān)系說”“協(xié)韻說”和“淫詩說”的吸收，以及他在解經(jīng)過程中采用的獨(dú)特方法，如“涵詠詩意”、“史詩互證”、“章句訓(xùn)詁與意義理解相結(jié)合”、“博采眾家”和“探求本質(zhì)、拋棄舊解”。
學(xué)術(shù)影響
宋輔廣的《詩童子問》認(rèn)為《詩經(jīng)》是一部文學(xué)作品，提倡以情感解讀詩歌，同時也注重以理性來理解詩歌。在解經(jīng)方法方面，《詩童子問》主要使用了“涵詠詩意”“史詩互證”“章句訓(xùn)詁與意義理解相結(jié)合”“博采眾家”“探求本質(zhì)、拋棄舊解”等方法，這些方法具有創(chuàng)新性和獨(dú)特性。
參考資料 >
詩童子問.詩童子問.2024-09-11
詩童子問.詩童子問.2024-09-11
詩童子問.識典古籍.2024-09-11