吳山專在1980年代中期發起的“國際紅色幽默”運動被認為是中國當代藝術史上對政治問題最為深刻的表述之一。他的藝術作品展現了個體意識形態的實踐，并為觀念藝術的發展開創了新紀元。
藝術理念
吳山專的藝術理念體現在他對“紅”的概念的理解和運用上。他認為“紅”不僅是一種顏色，更是一種觀念和意識形態的象征。他在自己的作品中經常使用錯字和偽字來挑戰既有的意識形態體系，就像在完美無瑕的事物中加入瑕疵一樣。他還創立了“國際紅色幽默”俱樂部，旨在為現有體制注入更多的社會歡樂。
創作經歷
觀念史線索
1985年，吳山專自稱為“赤字偽造者”，并將“紅”視為一種意識形態工具。同年，他成立了“國際紅色幽默”俱樂部。1986年，他在一面布滿了錯誤字符的旗幟前宣誓，并開始了小說《今天下午停水》的創作。1989年，他在歐洲發現了資本主義的“紅”，而在之前，他只認識到了文化大革命時期的“紅”。
1990年，吳山專宣稱自己已經“賣掉自己并逍遙法外”。1991年，他提出了“買即是創造”的觀點，并在杜尚的小便池里小便，以此表達對物品的一種欣賞態度。1992年，他意識到藝術家的身份位于罪犯、中介、游客和勞工之間，并認為任何一件藝術品都只是一個例子，人們有權拒絕成為他那樣的藝術家。同年，他提出了《新的學習法則》，提倡開放思維和所有權。
1993年，吳山專通過文明的單一性看到了多元化的天堂。1994年，他觀察到一只鳥在他被告知其和平性質之前就已經如此，因此鳥比和平更為原始。1995年，他與英格合作，將《人權宣言》改編成《物權宣言》。他們還發表了《致全國產品制造者書》，呼吁共同展示中國的美好形象。1996年，完成了《今天下午停水：無知的力量》，這是一部體現文字民主的作品。
1998年，吳山專開始撰寫他的第二部小說《@=P3WC，“在”等于公共力量窺視的廁所》，并于2000年以手稿形式完成。2001年，他注意到全球化市場經濟中品牌標志的霸權地位，并提出了“水貨及其敵人”的概念。2004年，他找到了一條用經典物理學代替存在神學的捷徑，即用“Atting”替換“Being”，強調物理存在的“在”。
盡管時間已過二十載，當許多前衛藝術家享受著成功的喜悅并回憶往昔時，當資本在中國藝術界占據主導地位時，吳山專依然保持著他的紅色幽默精神。
展覽經歷
2000年
- “全球觀念藝術1950-1980”在美國印第安納步行者隊藝術中心展出。
- 在比利時利希的現代藝術博物館舉辦了“大陸板塊移動”展覽。
- 在墨西哥城的墨西哥現代藝術博物館舉行了“進與出”展覽。
2001年
- 參加了在巴西波多利哥舉辦的“第三屆MERCOSUL雙年展”。
- 出席了在中國成都市舉行的“第一屆成都雙年展”。
2002年
- 在中國國際展覽中心參加了“北京青年報—藝術與傳媒”展覽。
參考資料 >
亞洲十大知名藝術作品排行榜.搜狐網.2024-08-13
【關注】文本考古：吳山專《今天下午停水.長征空間.2024-08-13
吳山專 2007年作 今天下午停水.雅昌藝術拍賣品網.2024-08-13