李冬君，女，1959年11月生。南開大學歷史學院教授。
學習經歷
1979年，進入南開大學歷史系中國史專業學習；1983年畢業后，進入吉林省委黨校近代史教研室從事教學工作；1989年碩士畢業于南開大學歷史系；1992年，在海南省師范學院政治系任教；1995年，在江西省南昌大學中文系任教，并榮升副教授；1997年在南開大學歷史學院繼碩士階段后繼續師從劉澤華先生讀博士學位，2000年畢業后留校任教。此后又曾在中國人民大學歷史學院進行博士後研究工作
。現為南開大學歷史學院教授。
學位論文
《圣人無我與圣王專制——宋代理學圣人觀研究》，南開大學碩士論文，1989年。
《孔子圣化與秦漢儒者的外王運動》，南開大學博士論文，2000年。
專著
《載舟覆舟：中國古代治亂經濟史考察》，第一作者，鄭州市：河南人民出版社，1998年。
《思想者的產業：張伯苓與南開新私學傳統》，第一作者，海口市：海南出版社，1999年。
《中國私學百年祭：嚴修新私學與中國近代政治文化系年》，天津市：南開大學出版社，2004年。
《孔子圣化與儒者革命》，北京市：中國人民大學出版社，2004年。
《孽海自由花：一代名妓賽金花“出走”以后》，長沙市：湖南教育出版社，2006年。
《男人De眼光你在乎嗎？》，重慶市：重慶出版集團，2006年。
《儒脈斜陽：曾國藩在官場和戰場》，杭州市：浙江人民出版社，2007年。
《落花一瞬：日本人的精神底色》，北京：北京大學出版社有限公司，2007年。
《文化的江山：重讀中國史》，與劉剛合著，太原市：山西人民出版社，2009年。
譯著
松本三之介：《國權與民權的變奏：日本明治精神結構》，北京市：東方出版社，2005年。
山本常朝：《葉隱聞書》，南寧市：廣西師范大學出版社，2007年。
發表論文
《論理學的圣人無我及其向圣王專制的轉化》，與劉澤華合撰，《復旦學報》，1990年第3期。
《先秦儒家圣化模式的形成與發展》，《華僑大學學報》，1997年第2期。
《儒家分化與孔子圣化》，《南開學報》，1998年第3期。
《錢穆的儒家本位文化觀評述》，《華僑大學學報》，1999年第4期。《儒家道德英雄主義的本質》（天津社會科學）；
《先秦諸子論孔子與孔子圣化》，《南開學報》，2000年第1期。
《秦漢博士儒的“王圣”運動》，《華僑大學學報》，2002年第4期。
《春秋圣化大趨勢與孔子之道“一以貫之”》，《廣東社會科學》，2003年第5期。
《儒家革命與漢初統一》，《中國社會歷史評論》第六卷，2005年。
《她的靈魂與魯迅相遇：賽金花出走以后》，《文學界》，2007年第3期。
《走向信仰的國家主義：從<古事記>談起》，《博覽群書》，2007年第12期。
《徐繼的地緣政治新世界》，《時代教育》，2007年第24期。
《真理之辨：讀畢來德<駁于連>》，《中國圖書評論》，2008年第5期。
其他
《2003年日本史學界關于殷·周·春秋史的研究》，與岡本真則合撰，《中國史研究動態》，2005年第4期。
《2003年日本史學界關于戰國·秦漢史的研究》，與村松弘一合撰，《中國史研究動態》，2005年第5期。
《一個純粹的思想者：為毛喻原書序》，毛喻原：《精神就是精神的事：語言·精神與生活悖反》，重慶出版集團，2006年。
《走向自我之路》，與劉剛合撰，《中國圖書評論》，2008年第9期。
《說說孟憲實》，《世界知識》，2008年第16期。
參考資料 >