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《太上修真體元妙道經》源自道教經典《道藏》，屬于洞真部本文類。
內容賞析
道原本沒有言語，也沒有名稱，天本來不會說話，但是世間的一切都在運轉。最初是從虛無開始，中間蘊含著妙一，從三炁中融合，后來分為兩個極端。三炁指的是元初、元始、元極。如果不達到極致就沒有變化，沒有變化就沒有形象。形象是一切事物的根本，萬物都是由此產生的。它們分化為四個極端，四個極端分別對應天地四方，陰陽寒暑，榮枯代謝，隨著種類的不同而有所增減。因此，五行之炁，以一炁化水而生木，木生火，火生土，土生金。生生化化的道理，從此產生。既然有了之后，必然會有無，有無的數(shù)量而產生了生長衰敗，沉潛隱現(xiàn)，從而得以滋生，滋生得越深，就會產生炁，不是炁本身，炁一旦產生，那么天地就開始形成，人類就生活在其中。起初是一炁，最終分散成為萬物，所以感情喜怒好惡隨之蔓延，就像樹枝一樣，這就叫做父母，夫妻男女，開始到最后的變化，就是像這樣形成的形象，從混一到萬有，難道這不是它的道路嗎。
參考資料 >
太上修真體元妙道經.太上修真體元妙道經.2024-11-21
太上修真體元妙道經.太上修真體元妙道經.2024-11-21
太上修真體元妙道經.番茄小說.2024-11-21